20071223
哲學棟篤笑 填鴨畢業禮
各驛停車 張彧暋
(http://www.mingpaonews.com/20071223/vzf2.htm)
【明報專訊】學期完畢，同學問，如何思考、分析社會。我會建議，與其把書單上的沉悶東西讀畢，不如花幾百塊去看黃子華。他的棟篤笑，透過遊戲語言，暴露生活的荒誕，讓我們真正思考自己的社會，其實在發生什事。
當學問在香港變成一個冷笑話
翻看黃子華1997年的一次演出，他說：「我是讀哲學的。」
香港棟篤笑觀的回應是很直接的：幾位觀冷笑、然後大家一起大笑。
黃子華望望大家的反應，自己也在苦笑。
然後，觀看他苦笑，拍手。黃子華聽見大家拍手，他自己也拍手。
然後他說，「我終於明白什叫恥笑。」然後大家嘿哈大笑、拍手，他嚴肅地重申，「我真是一個讀哲學的人」。
觀狂笑。
繼承棟篤笑的一貫精神，愈有悲劇性的事情，愈是覺得荒誕好笑。關乎香港觀對這個笑話的受落程度，在香港大概沒有比這個笑話更好笑的笑話了。這引申：沒有比在香港稱自己是讀哲學，更具悲劇性與喜劇性。
遊戲語言是要呈現荒謬
我說：「黃子華的棟篤笑是一種哲學活動。」
讀者或會回應：「這一點都不嚴肅，才不是哲學。」我不理類似的定義爭論。我考察到大把在大學讀的、覺得高深的學問都當成「哲學」，那我直接了當按照這個語用定義的規則去使用這個詞語。
維根斯坦說，哲學的本質該是對語言運用的考察與語言誤用的治療；那我說，社會學的本質該是考察我們如何運用語言去組織生活，並懷疑這些社會的遊戲規則是否合理。我懷疑黃子華在這次「愈大鑊愈快樂」中，思考過以下的哲學與社會學問題：
(以下這段注意劇情透露)
透過取笑乞丐，取笑我們的道德冷感；他分析瓶裝水的出現與潮流、階級跟資本主義的關係；他透過與投資經理打交道的經驗，討論了幸福是什；他用偷情的例子，跟我們討論自我欺騙的問題；最後他討論了媒體的出現，為什可能令我們史上第一次能夠坦誠互對。我最欣賞的是他討論了為什我只會使用「永遠、所有、一直」這些關於無限的概念來講負面的事物。
我懷疑我不能夠有效地評論，為什黃子華的棟篤笑是一種哲學與社會學活動。這些生活感覺，如何能表現給我們看。荒謬只能透過暴露語言遊戲的規則而呈現出來。評論棟篤笑，其實沒有什意思，因為化成文字，什氣色都流失了。說不得清楚的不要說，讀者還是乖乖等DVD自己享受一下好。我在這裏想評論的其實是：奇在，我們不覺得他是談學問，又或者，我們覺得不應該拿學問的高度去評論棟篤笑。
填鴨社會的哲學考察？
或者再讓我聲明，我不理會我自己對哲學的定義問題。大日常指的「哲學」，就是廣義上的所謂學院學問，包含大部分學科。(人類學是不是考古呀？歷史是不是背書呀？)「哲學」這個詞語在香港語境所代表的是，一種「懶高深」的無謂事情，也就是香港人對所謂文化精英的一種冷笑態度。
這種冷笑態度代表的是，大家都覺得思考人生、社會問題這些東西是非常重要的。可是，在香港，說自己在學院裏做學問的，給人的印象就是不務正業，說一些大家聽不明的說話。
我們這群填鴨，對所有自稱有學問的人有本能上的抵抗感。這種反感相當合理，因為太多其實不懂思考的人在撈文化資本，而深明「讀書少不要呃我」道理的香港人，知道這些販賣學究知識的人，充其量只是把外國的所謂理論概念搬到本地語境玩弄一番，令自己顯得與凡人不同。順帶一提，哲學、社會學、文化研究等學科中，特別多要爭取公義的真理使者的原因，就是怕給人冷笑而導致心理不平衡的問題。
在大學，最糟糕而愈來愈明顯的情是，我們一邊引入國際學術，一邊崇拜流俗。我們尤其標榜流行，以日常話題去吸引學生。我們讀太多與自己生活無關的知識，以研究流俗作為心靈補償。以為外表高深就是有內涵，固然是膚淺，但把外表弄得流俗就以為是有內涵，連膚淺也談不上。
很多學者不懂思考，或者只懂把玩外國偉人的思考成果，而普通人深明這層道理，因此大家冷笑得其實相當有道理。問題癥結是，我們對自己的語言不夠敏感，被自己所搬弄的外國概念捆綁。社會後果是，我們連自己在想什也不知道。又或者，我們以為自己在思考。
「你在標籤學者！歧視學者！」——最(不)好笑的笑話。
家長哲學畢業禮
那，如果學者在大學不做這些悶蛋的事情，會有什後果？那當然是學生與家長的投訴。對的，你們之所以冷笑學者們的荒誕行為，其實也在笑自己。一邊笑他們不能令你思考，一邊笑自己正正要求人家給你死的思想。填鴨取笑自稱有學問的人，其實心裏妒忌一些不值得妒忌的事情，而又取笑自己這種態度。
這種心理的後果是：我們不去思想，但求思想的儀式——非常香港。
家長與填鴨們類似的不安，在中大畢業禮事件上表露無遺。我的目的只是考察，經過三年培育變得有學問的填鴨，還有家長與各種媒體，為什會如此地不安。因為有人抗議，就覺得儀式不再神聖，連帶自己也會覺得極端不安。討論區上對「搞亂我的畢業禮」的討論焦點，正是這種不安的呈現。
同學與家長當然有權責怪有關方面(誰？)打搞了你與家人的儀式，很無禮貌。可是，這個畢業禮，跟你三年總共花12萬多的學費，還有你學了的東西，沒有太大關係的。我建議，既然儀式辦得不妥，有不滿的同學及家長絕對有權向有關方面追討500元的畢業費。
另一方面，我對組織抗議的同學的唯一不滿，是他們的抗議方法嚴重缺乏獨創性，實在應該去棟篤笑學習一下何謂諷刺，而不是模仿抗議的儀式。
我不讓儀式問題困擾我。我還相信教育的工作是要用自己的語言，思考自己關心的問題。起碼，我還沒有笨到以為只要Cosplay一下中古修道院的服裝，就真的以為自己很有學問；又或者以為大聲叫嚷就真的以為自己抗爭了什。問題不是抗議的同學不尊重儀式，而是兩個儀式的衝突。儀式對相信而且參與這個宗教的人來說重要，但對非信徒來說荒誕莫名。
什人最堅持儀式呢？信徒、政客。我相信大學教育以至政治抗爭不應只是儀式的討論。我相信，我們還是該看重思想內涵。起碼，想像我們要是見到因為拜錯邪神做錯儀式而被處死的蘇格拉底，我們還是會嘻嘻笑地跟他說，「哈哈，我們原來真的沒有想過什問題，但起碼我沒有笨到以為Cosplay了半天就以為自己很有學問，拉了Banner叫些口號就是抗爭。」
在畢業禮上談學問，只是一場棟篤笑；在雅典廣場上做棟篤笑，這才是哲學。
文﹕張彧暋
編輯：陳嘉文
20090723
20080930
特首三司政府 民望跌至新低 (明報)
特首三司政府 民望跌至新低
(明報)9月30日 星期二 05:05
【明報專訊】中大最新一項民意調查發現，市民對特首、三名司長及高官問責制 的評分，以及對特區政府 表現的滿意度，均跌至特首曾蔭權 2005年7月上任以來的新低，其中特首的評分已跌至53.4分，為特區四頭馬車中最低的一人。
另一方面，問及哪個政黨最能代表自己利益時，最新調查發現，最多受訪者挑選民主黨 ，有11％，較6月份調查上升2.8個百分點。緊隨其後是民建聯 ，有10.6％，較6月同類調查時下跌0.8個百分點；公民黨 則以7％排第三，較上次跌0.4個百分點。值得注意的是，在今屆立法會 贏得3席的社民連，支持度有3.7％，取代了只有2.1％支持度的自由黨 ，晉身第4位。
中大香港亞太研究所於9月24日至26日訪問了752名市民，他們對特區政府的滿意度只剩21.3％，較上月下跌3.7個百分點，不滿政府表現的有27％，則較上月升4.3個百分點。
曾蔭權跌至53.4分 四頭馬車中最低
市民對特區政府「四頭馬車」的評分亦告全線下跌，跌至曾蔭權上台以來的新低。曾蔭權的最新評分為53.4分，較上月下降2.6分；三名司長方面， 以律政司 長黃仁龍 的評分最高，有58分，較上月跌0.9個百分點，其次為政務司 長唐英年 的54.5分，但仍較上月跌2.4分。本港經濟跟隨大圍環境下滑，財政司 長曾俊華 的評分在三司中最低，得53.5分，較上月下跌2.6分。受訪者對高官問責制的評分，在9月份亦跌至47.2分（上月48分）的3年多來低位。
(明報)9月30日 星期二 05:05
【明報專訊】中大最新一項民意調查發現，市民對特首、三名司長及高官問責制 的評分，以及對特區政府 表現的滿意度，均跌至特首曾蔭權 2005年7月上任以來的新低，其中特首的評分已跌至53.4分，為特區四頭馬車中最低的一人。
另一方面，問及哪個政黨最能代表自己利益時，最新調查發現，最多受訪者挑選民主黨 ，有11％，較6月份調查上升2.8個百分點。緊隨其後是民建聯 ，有10.6％，較6月同類調查時下跌0.8個百分點；公民黨 則以7％排第三，較上次跌0.4個百分點。值得注意的是，在今屆立法會 贏得3席的社民連，支持度有3.7％，取代了只有2.1％支持度的自由黨 ，晉身第4位。
中大香港亞太研究所於9月24日至26日訪問了752名市民，他們對特區政府的滿意度只剩21.3％，較上月下跌3.7個百分點，不滿政府表現的有27％，則較上月升4.3個百分點。
曾蔭權跌至53.4分 四頭馬車中最低
市民對特區政府「四頭馬車」的評分亦告全線下跌，跌至曾蔭權上台以來的新低。曾蔭權的最新評分為53.4分，較上月下降2.6分；三名司長方面， 以律政司 長黃仁龍 的評分最高，有58分，較上月跌0.9個百分點，其次為政務司 長唐英年 的54.5分，但仍較上月跌2.4分。本港經濟跟隨大圍環境下滑，財政司 長曾俊華 的評分在三司中最低，得53.5分，較上月下跌2.6分。受訪者對高官問責制的評分，在9月份亦跌至47.2分（上月48分）的3年多來低位。
20080628
20080627
Hi,我是關關。 - 專訪前新華社香港分社社長許家屯
（轉轉貼自Hi,我是關關。）
六四事件十九週年，獨家專訪前新華社香港分社社長許家屯
當年因六四事件出走美國的許家屯，今年九十二歲，他為四川大地震流淚，在電視機前與中國民眾一道默哀三分鐘；他讚揚胡溫救災表現，實踐「以人為本」的價值；他還首次透露六四風暴前後在香港的心情及與高層關係的秘辛。他惋惜胡耀邦和趙紫陽沒有胡溫的韌性，認為胡趙是可以不與鄧小平決裂的。
四川大地震震碎的不僅是家園，更震痛眾多關愛祖國的心。遠在美國南加州的前中共中央委員、前新華社香港分社社長、前中共港澳工委書記許家屯，一直坐在電視機前及收音機旁，觀看、收聽來自四川的消息，為震後的人間悲劇心痛流淚。他吩咐家人為災區捐款，也面對電視直播畫面和天安門廣場的人們同時肅立，為大地震中的受難同胞默哀三分鐘。
許家屯接受亞洲週刊獨家專訪，隱居洛杉磯十八年的老人難掩對祖國、對同胞的思念之情，表示「很想去看看」。他說，令他欣慰的是，中共領導和人民在這場大災難中經受了考驗，「胡錦濤、溫家寶等國家領導，在災難面前表現出的是這一屆政府一貫的『以人為本』尊重人的權利和價值，為『人民服務』的理念，不僅是我，全世界具有公正情懷的人，都予以很高的評價。這就是中國和中國共產黨的希望」。
許家屯承認，毛澤東、周恩來和鄧小平對他影響最深。而胡耀邦、趙紫陽與毛鄧相比，還是有較大的距離；胡趙缺少政治韌性，如果韌性多一點，也不至於與鄧疏遠，「這是一個悲劇，鄧和胡趙，是可以不決裂的」。而現在的胡錦濤、溫家寶具備政治韌性，「特別是胡錦濤，青出於藍」。
到美國後，許家屯身體一直很好，今年初卻因感冒引起肺炎，治癒後又因體弱在客廳跌倒，摔斷肋骨和脊骨。他一直在養病，雖然緩慢，但恢復得很好。接連兩個半天的訪問，許家屯說話聲音洪亮，不時用右手指敲打著桌子，以示強調，講得性起，更會毫無顧忌哈哈哈爽朗大笑。畢竟高齡，許家屯的視力嚴重衰退，書寫變困難，方寸大的字寫得歪歪扭扭，但他仍拿出紙來，寫下「又一次思想解放和創新，是將馬克思主義中國化、當代化的新發展，說明以胡錦濤為首的中共領導層，青出於藍勝於藍」。
體弱絲毫不影響許家屯對中國時政變化的了解和思考。依許家屯的思考和觀察，認為中國正在發生深刻的變化；胡錦濤提出中國特色社會主義理論和實踐，不僅發展了鄧小平和胡耀邦的改革開放的思想設計，而且進一步提高，有了新的突破，這不僅是對中國改革、對鄧小平思想有了新的突破，而且對馬克思主義也是一個重大的修正和新的突破。這次中央對四川大地震後的決策和胡錦濤、溫家寶等中央高層的言行，讓許家屯更肯定了自己的看法：「中國正走向一個新的階段。」
許家屯曾認真的閱讀和研究了胡錦濤十七大報告和最近海南博鰲的講話，及溫家寶的「人大報告」，他認為這是社會主義理論和實踐上新的突破性發展；中國特色社會主義有三個特點，它把科學發展觀作為綱要提出來；辦事均按事物發展規律辦好，不搞本本主義、經驗主義；其次，國內不再搞階級鬥爭，主張建立和諧
社會；國際不搞大國霸權，主張世界和諧及自然社會生態平衡，不再受到污染和破壞，主張文明發展而且都有實踐構想「摸著石頭過河」，不斷探索，不斷創新，循序漸進，突出了和平發展，提出了新型的發展觀；第三，就是不斷改革，改革開放是推進社會發展的戰略方法。並肯定它屬和平革命性質。
許家屯說，「胡錦濤的『博鰲講話』，將中國特色社會主義和平發展模式，不斷改革開放的戰略方法，特別是後者，發展提高到『和平革命』，不斷要搞，堅持下去。可以換句話說，就是告別用武力擴張、暴力霸權、階級鬥爭和暴力革命」。許家屯說，憑這三個特點，「我認為胡錦濤思想解放，是對馬克思主義的重大修正和新的發展，是當代的馬克思主義」。
定居美國後，許家屯曾經寫過一篇《試論和平演進》的文章，從零六年開始，許家屯又在思考寫一篇長文，大約五、六萬字，「這篇文章主題還是和平演進，同胡錦濤的『和平革命』論有一些接近」。他認為，一部人類生存繁衍史，就是一部人類爭取自由民主平等權利和實現社會博愛的發展史。
許家屯表示，現在要解決不用暴力，和平發展。人類歷經二十世紀全球性的幾次大戰，特別是二戰後期的核武器戰爭，較普遍的意識到，暴力的人類發展方式，再不避免、結束，其結果將可能是全人類的玉石俱焚。資本主義國家都在各自克服危及他們生存的社會經濟危機中，採用了各自模式的和平改革方法，緩和各自的矛盾，社會獲得了新的發展，出現了和平演進的可能，出現了相互共同發展、合作，共同生存繁衍的可能。許家屯說，他的見解還是腹稿，因為近年眼疾加重，左眼已幾近失明，閱讀、寫作特別困難、進展緩慢。
美國洛杉磯往東南奇諾崗（Chino Hills）為一片起伏的山地，遠遠望去景致秀美，在一處綠草如茵的高爾夫球場的環抱下，幾幢獨立別墅格外醒目。許家屯的居所就在此地，他已在這裏度過了近十多年的隱居生活。居所客廳寬敞整潔，正面牆壁一幅巨匾，秀麗的字體抄寫下陶淵明的詩句：採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。看得出，這首詩為許家屯所鍾愛，也是他多年來心境的寫照。
因為和前總書記趙紫陽一樣，肯定北京天安門廣場學生運動是愛國民主運動，許家屯需避走美國「旅遊休息」。他表示，並不後悔所做的一切，「我也不會明哲保身，作為一個共產黨人，不能完全從公出發，毫不利己專門利人，但公與私發生矛盾時，私服從公還能做到的。」許家屯後來被開除了黨籍，但他沒有放棄對辯證唯物主義的信仰，自認「還是一個非黨的馬克思主義者」。
許家屯九十有二，思維清晰，侃侃而談，雖然足不出戶，但天下事盡在心中。許家屯平時聽新聞，重要的消息都要請家人再讀給他聽。對中國的發展、香港的變化，乃至美國的總統選舉，他都如數家珍。到美國後，許家屯一直拒絕拿美國護照。他說：「我是中國人。不想當美國人，現在到這個歲數，我想落葉歸根。現在中共的路線我認為正確，中國發展得不錯，我不能參與，但是我想回去看看。」
許家屯說，洛杉磯是養老的好地方，是陽光充足、空氣好。他的慢性支氣管炎十多年來只犯過一次。問他為何還堅持想要回去，許家屯說：「我們這一代人對國家民族的觀念、感情你們可能體會不到。我們這一代身處國家、民族危亡之際，我又身逢家境衰落，十二歲因為窮，失學了，到處抬不起頭來，受欺負。所以參加革命，改變社會，不完全從理想出發，是把個人和國家、民族的命運結合在一起。」
兩年前，許家屯的妻子在南京去世，子女曾向當局提出讓許家屯回去的要求，回覆為「暫時不宜」。許家屯表示：「如果屬實，我就等。」出走美國時他講過，國家政治清明的時候，就可能是回去的時候。許家屯手指著陶淵明的兩句詩：山氣日夕佳，飛鳥相與還，笑著說：「順其自然吧。」許家屯對亞洲週刊表示：「（依）我的觀察，（回國）條件已近成熟」。理由一個是胡錦濤等人的思想上解放，他們青出於藍，有可能勝於藍；第二個是執政理念、作風正直、務實、親民。在獨家訪談中，許家屯還透露了一些當年「六四」前後鮮為人知的故事及他的心路歷程，也為曾經在「回憶錄」中敘述過的歷史事實作了補充。
天安門事件儘管已過去十九年，但當時的一幕歷歷在目。中共前總書記趙紫陽當時到天安門廣場看望學生，許家屯也在香港看望請願群眾。有記者問他，「你的做法與《人民日報》社論精神不一樣」，他回答說：「我是根據總書記的意見做的，我是按我認為正確的做。」許家屯長嘆一聲，對亞洲週刊說道：「當時我的心情相當複雜。我是從整個形勢，從發展角度來看。從黨的利益的角度來判斷，看各方面的情況，提出自己的看法，在一定程度中堅持自己的看法。當然，自己的看法不一定正確，或者正確不一定行得通，那是另一回事，總是對得起自己的信仰。一是有自己的判斷，二是得到黨的領導人的認同。假如可以得到認同，我就跟領導人的意見一致了，但有時得不到認同，又自認自己的判斷無誤，我這個人就是容易膽大妄為，在有些事情上就妄為了。」
十九年前的五月，天安門廣場聚集千萬學生。一天，香港颳起八級颱風，並伴有大雨，但台灣及香港的演藝明星與群眾一道，迎著風雨坐在跑馬地新華社香港分社樓前請願，許家屯就住在新華社的十二樓，看到樓下請願人士，聽到他們高呼口號，許家屯嚎啕大哭。「共產黨是搞群眾運動出來的，現在變成要面對反對、請願的群眾運動，理性和感情上都受不了」。
許家屯當年前往香港赴任，先向中央請假一個月，訪問了嚮往已久的延安。如今，他還有一個遊歷革命勝地的夢想，很想到莫斯科去看一看。前蘇聯垮台時，許家屯對好友陸鏗講：「理性上我在探討，感情上接受不了，人就是這樣的矛盾呀。」
許家屯上世紀三十年代參加革命，已整整七十年。因為天安門事件中與趙紫陽意見一致，許家屯出走美國，被開除黨籍，他為自己「定位」，第一是中華人民共和國的公民；第二是黨外馬克思主義者。「我相信共產主義，相信馬克思主義，當然，馬克思主義有因歷史條件局限，有不符合實際的地方，但是馬克思主義是主張唯物辯證的認知和判斷客觀世界，他的學說還不完整，但基本上是正確的。」
即使被開除黨籍，許家屯還是維護和遵守這樣的原則。他說過，他出走到美國不是像有些人說的是「為了反共」，而是仍在不斷維護共產主義。來美之初，許家屯在美國曾出席過三次所謂學術研討活動，他認為二次是上當的。因為是反共活動，組織者認為他參加會擴大研討會的影響。許家屯以後就什麼活動都不參加了。他說：「我到了美國後，當時不少人對我同情或者抱有希望，認為我是反共的，或者我會變成反共的，還有人想叫我出來打頭陣，讓一個共產黨員變成反共頭子。但他們都失望了。」許家屯聽說，有些人認為他「比共產黨還要共產黨」。
但正是依照這樣的「哲學」，許家屯十九年前面對天安門的群眾運動，作出人生的重大選擇。當時學生運動一開始，許家屯每天把香港兩個電視台、一個電台的節目都錄下來了。報紙上的主要的評論報道也剪下來，用電傳送往北京，黨中央、國務院和趙紫陽各一份。當時香港電台半小時播一次天安門廣場學生運動的新聞，但後來實際上成為是每半小時一次接起來，等於一直在播天安門事件。
與趙紫陽觀點一致
一九八九年四月二十四日，中央對天安門事件定性為「動亂」。許家屯認為，自己的理念和趙紫陽比較一致。四月三十日，趙紫陽訪問朝鮮回國，電召許家屯於五月一日赴京，二日到趙紫陽家，談了兩個多小時。許家屯說，趙紫陽問他對學運怎麼看法？許家屯說是愛國運動，「但美國人插手了，台灣插手了，香港也有人插手了，他們都希望把這個運動的性質改變，但基本上還是愛國運動，絕大多數人還是愛國的。我表明看法：應該疏導，不要鎮壓」。
趙紫陽回答許家屯說：「我們的意見完全一致」，他說已對應準備了八條。第一條就公開宣布改變「社論」所稱的動亂性質，說由他公開承擔責任，因為這個社論中央討論後曾傳給他徵求意見，他曾表示同意的。趙紫陽告訴許家屯，他準備去做常委工作，主要做李鵬、姚依林的工作，他要求許家屯說：「你同尚昆同志比較談得來，請你同他商量，向小平同志匯報，爭取他同意。」當時，楊尚昆是國家主席，不是中共常委，但他是鄧小平的在常委的「特使」，參加常委會，了解常委會議的情況，傳達鄧的意見。
第二天許家屯就到楊尚昆家裏，此時，趙紫陽已在一個公開場合發表了講話，楊尚昆告訴許家屯，「紫陽講得很好，反應也好」，並說，喬石也認為很好。許家屯轉達了趙紫陽和他商量一致的意見，楊聽了，表示同意並說他會去同老爺子（鄧小平）講。許家屯回憶說，「當時他很肯定，對我說，你去同紫陽講，就按這個意見辦，有什麼問題，我負責」。
許家屯告訴楊尚昆，到北京來後，新華分社駐京辦事處的負責人反映，李鵬在趙紫陽出訪當天，就召開了常委會，找了陳希同、李錫銘，當時會議確定運動是動亂，認為動用五萬軍隊，就能平息下來。李鵬當天就去向鄧小平匯報，鄧小平同意了。晚上就向在北京的機關傳達了。一時全市譁然，對鄧提出批評，表示不滿。許家屯向楊尚昆反映，當時北京盛傳這次事件不是趙紫陽下台，就是李鵬下台。楊尚昆說不會，誰都不會下台。
但楊尚昆補充說，老爺子的脾氣你們知道，你們的意見他可能聽得進去，也可能聽不進去。但你同紫陽講，先按你們的意見做。許家屯嘆稱：「太樂觀了。」
北京戒嚴後，香港《文匯報》社論開了天窗，也得到許家屯首肯。新華社管新聞的副社長張浚生當時向許家屯請示，說《文匯報》社幾位主要負責人主張社論欄開天窗，有人主張寫幾個字，「夫復何言」或「痛心疾首」，徵求許家屯意見。許問張的意見，張表示用「痛心疾首」，許家屯贊同，並表示「我批准了！將來上級要追究，不要你們負責，我負全責」。
「六四」後，全港左派群眾團體要設靈堂，要遊行，許家屯同意了，但交代領導人不能發表言論，有些口號不應喊，比如說「打倒鄧李楊」。他認為不這樣處理，左派群眾團體可能立即潰散。新華社前設靈堂，副社長鄭華向許報告，許要鄭華勸阻他們不要參加拜靈堂，特別是部以上的幹部，如果說服不了，也不要強行阻止。結果有一個新華分社部級幹部帶了頭，還是有不少幹部去拜了靈堂。
「六四」後，北京機關團體都受到追查。港澳辦開會要求內地駐港澳機構的機關和幹部，及香港新華分社也作檢討。許家屯表示，香港「不搞秋後算帳，人人過關，有問題需要檢討的話，我個人負責」。外交部周南打先鋒說，「我們都檢查了，香港不應例外」。港澳辦主任姬鵬飛要許家屯還是寫一個。許家屯回到香港，要秘書長寫了一、二百字，算作交代。回想這段經歷，他哈哈大笑，「根本沒有什麼檢討，我沒有錯」。許家屯還是那樣的執著和堅持。「我說香港的情況與北京不一樣，我們不能按北京的情況處理。」
香港的情況不一樣，許家屯表示，他到香港就是受命按「一國兩制」戰略搞香港回歸工作的。在中英展開談判中，進一步打開工作局面。記者問他，有人說你是鄧小平的愛將，許回應「這一稱謂是第一次聽說」。但事實上，許知道的，鄧小平三次表揚了他。就是因為鄧小平對許家屯的第一次表揚，令當年的許家屯雖已年屆六十七歲不是「三化」幹部卻不退休，又開始了新的人生，到香港以後獲得革命生涯中又一次思想解放。鄧小平的表揚，意味著肯定許家屯的工作，也意味著他與中央的一致，許家屯至今認為，他的所作所為是緊跟黨中央的，是按當時的黨總書記的指示辦的。
以下是訪問摘要：
你參加革命這麼多年來，黨內哪些人物對你的影響最深？
對我影響最深的是毛澤東、周恩來和鄧小平。胡耀邦、趙紫陽與毛鄧來比，還有比較大的距離，胡耀邦是比較突出的，但他不足的地方也很大。他們缺少韌性，如果韌性多一點，不至與鄧拉大距離，韌性是指能磨合，能伸能縮。這是一個悲劇，鄧和胡趙，是可以不決裂的。現在的胡錦濤、溫家寶，特別是胡錦濤，青出於藍。
鄧小平是怎樣表揚你的？
鄧小平第一次直接肯定我的工作表現，是八三年在江蘇蘇州。我第一次直接向鄧小平匯報工作。鄧回到北京和常委談話，議論到江蘇的工作時表揚了我。後來這篇談話記錄整理成文刊於「鄧選」的第三卷，表揚許家屯的幾句話刪去了。胡耀邦後來告訴我，小平說：「許家屯心中有數，憑這一點，他就可以過渡。」因為當時江蘇有幾個老幹部反對我過渡。
鄧小平肯定了你在江蘇的工作？
是呀，那是一九八三年春，鄧在上海休息，到江蘇的蘇州無錫參觀，作為江蘇省的第一書記，我陪同他到處看看。當時小平正提出國民經濟五年翻一番的戰略要求，全國有很多議論，怎麼翻？也有人認為翻不了。而江蘇那時六年已翻了一番。工農業總產值、GDP三個指標都居全國首位，也許不用五年就可以再翻一番。鄧小平很詳細地詢問了翻番的情況，我一一作了匯報。鄧聽得很投入，原定二十分鐘的匯報時間，不覺中延到兩個小時。那時幹部開始實行「三化」，我已到退休年齡。而鄧小平說可以過渡，胡、趙都很高興。但江蘇的幾位老幹部不同意，中央說服不了他們，沒法安排我的工作，正好香港要人，就派我到香港。
鄧還在何時表揚過你？
剛到香港不久，在香港大學校長主持的一次講座上，我作了來港後的第一次公開講話，較全面地闡述了香港回歸「一國兩制」戰略方針，也評論了香港有些人不切實際的想法，反應較好。鄧小平在一次聽了我的匯報後表示：「你的那次發言，香港反應很好！」
還有一次就是所謂的「本子風波」，當時中英雙方正在交換香港推行民主的議題，港英政府就搶先「偷步」，對部分立法局的議員進行所謂「民主」選舉。我在記者招待會上，提出批評。英國外交部向中國外交部無理提出抗議，香港恒生指數應聲下跌。港澳辦、外交部竟數日不做回應。認為我犯了錯誤，還在內部發了通報。不久，在香港富豪包玉剛請鄧小平吃飯的場合，鄧小平忽然問：「許家屯，你有一次什麼講話？」我以為他也要批評我了。我回答：是呀，我替中央惹了麻煩。鄧小平卻說，你講得對，不講怎麼行呀。讓英國人就這麼幹下去怎麼行！鄧小平支持我，我認為是因為我按「一國兩制」的戰略方針行事，用改革開放精神，推行港澳的回歸工作，是按中共的方針、政策工作的。
鄧小平的表揚，改變了你？
是呀，鄧小平的一句話，他的肯定，就改變了我的命運，否則就下來了。從個人貪圖安逸來講，反而好了。也奠定了我後半生思想上的兩次飛躍。
思想上有哪兩次飛躍？
我到香港工作前後，又一次獲得思想上的解放。香港回歸後，要實踐「一國兩制」，就是社會主義與資本主義長期共存、共榮。資本主義不但存在，而且還要它穩定繁榮。要考慮怎麼做到使它穩定、繁榮，還要與社會主義長期並存共榮。考慮到鄧小平提出港澳的統戰工作，要做大右派、大特務的工作。我便將全心全意依靠工人階級實現「一國兩制」的戰略思想，改提為依靠工人階級和統戰工作，依賴雙翼，貫徹實行「一國兩制」的戰略思想和政策。放手對社會政治、經濟、文化、宗教等上層人士，及對上層有影響的人士開展工作著手，解除他們對香港回歸後的顧慮，盡可能幫他們解決困難，為他們進入內地投資創造條件等，常參與他們的社交活動。例如香港知名富豪利銘澤去世，我成為他治喪委員會的主任，參加他的葬禮，並親自為他扶靈。
這樣有效果嗎？
一個共產黨的高級領導幹部，尊重世俗，公開為一個資產階級的社會知名人士治喪、扶靈，改變了香港社會某些人認為共產黨不講人情世故的看法，增添了黨和香港上中層人們之間的信任。如此等等，從而打開了香港統戰工作的新局面，很大程度地增加了香港人對「一國兩制」的信心。
另一個飛躍是到美國後？
對，既然一國可以兩制，那一球為什麼不能兩制並存共榮呢？一球的現實是多制，西方現代文化的追求是「自由民主平等博愛」，八個字，但人類近代實踐上多各取所需，多取其四個字，並各走極端，因此形成兩大陣營。
自由主義強調「自由民主」。著力發展個人擁有財富的自由，在自由市場可以放手進行無度的競爭，造成社會階層財富的分配嚴重不均、社會政治地位的不平等。資本主義國家在其國內、國外依靠暴力擴張的殖民資本主義帝國。
你曾有過「重新認識資本主義，重新認識社會主義的論述」，就是要闡述這些理論？
我帶著探索「一球兩制」長期並存共榮的構思，來到美國，意識到一球有兩制有並存、共榮的可能，兩制有融合的可能，從各走極端到相互改革、融合，糾偏趨中的可能，人類社會實現自由民主權利平等有望了，社會和諧博愛有望了，人類社會和平演進有望了。這就是我的第二次思想解放的主要內涵。
你認為，這一屆中共領袖對這些也有很好的論述？
胡錦濤在中共十七大政治報告中提出以科學發展觀為綱，和平發展，建成中國特色的社會主義新模式的政治思想和實踐戰略探索，主張以社會平等發展，自然與人類兩大社會文明發展，世界間不擴張、不稱霸的平等民主合作，互補共榮發展，建立和諧社會，以至世界和諧。這使人類逐步建設民主平等博愛社會有了可能，特別是告別暴力鎮壓、暴力革命，世界告別暴力擴張、帝國霸權有了可能。胡錦濤在博鰲的講話，更將這種和平性的不斷改革開放戰略思想和方法，提升到和平革命的高度，添加了人們和平演進的信心和勇氣。這也成為我尊敬胡錦濤等中央新一代領導的原因。
六四事件十九週年，獨家專訪前新華社香港分社社長許家屯
當年因六四事件出走美國的許家屯，今年九十二歲，他為四川大地震流淚，在電視機前與中國民眾一道默哀三分鐘；他讚揚胡溫救災表現，實踐「以人為本」的價值；他還首次透露六四風暴前後在香港的心情及與高層關係的秘辛。他惋惜胡耀邦和趙紫陽沒有胡溫的韌性，認為胡趙是可以不與鄧小平決裂的。
四川大地震震碎的不僅是家園，更震痛眾多關愛祖國的心。遠在美國南加州的前中共中央委員、前新華社香港分社社長、前中共港澳工委書記許家屯，一直坐在電視機前及收音機旁，觀看、收聽來自四川的消息，為震後的人間悲劇心痛流淚。他吩咐家人為災區捐款，也面對電視直播畫面和天安門廣場的人們同時肅立，為大地震中的受難同胞默哀三分鐘。
許家屯接受亞洲週刊獨家專訪，隱居洛杉磯十八年的老人難掩對祖國、對同胞的思念之情，表示「很想去看看」。他說，令他欣慰的是，中共領導和人民在這場大災難中經受了考驗，「胡錦濤、溫家寶等國家領導，在災難面前表現出的是這一屆政府一貫的『以人為本』尊重人的權利和價值，為『人民服務』的理念，不僅是我，全世界具有公正情懷的人，都予以很高的評價。這就是中國和中國共產黨的希望」。
許家屯承認，毛澤東、周恩來和鄧小平對他影響最深。而胡耀邦、趙紫陽與毛鄧相比，還是有較大的距離；胡趙缺少政治韌性，如果韌性多一點，也不至於與鄧疏遠，「這是一個悲劇，鄧和胡趙，是可以不決裂的」。而現在的胡錦濤、溫家寶具備政治韌性，「特別是胡錦濤，青出於藍」。
到美國後，許家屯身體一直很好，今年初卻因感冒引起肺炎，治癒後又因體弱在客廳跌倒，摔斷肋骨和脊骨。他一直在養病，雖然緩慢，但恢復得很好。接連兩個半天的訪問，許家屯說話聲音洪亮，不時用右手指敲打著桌子，以示強調，講得性起，更會毫無顧忌哈哈哈爽朗大笑。畢竟高齡，許家屯的視力嚴重衰退，書寫變困難，方寸大的字寫得歪歪扭扭，但他仍拿出紙來，寫下「又一次思想解放和創新，是將馬克思主義中國化、當代化的新發展，說明以胡錦濤為首的中共領導層，青出於藍勝於藍」。
體弱絲毫不影響許家屯對中國時政變化的了解和思考。依許家屯的思考和觀察，認為中國正在發生深刻的變化；胡錦濤提出中國特色社會主義理論和實踐，不僅發展了鄧小平和胡耀邦的改革開放的思想設計，而且進一步提高，有了新的突破，這不僅是對中國改革、對鄧小平思想有了新的突破，而且對馬克思主義也是一個重大的修正和新的突破。這次中央對四川大地震後的決策和胡錦濤、溫家寶等中央高層的言行，讓許家屯更肯定了自己的看法：「中國正走向一個新的階段。」
許家屯曾認真的閱讀和研究了胡錦濤十七大報告和最近海南博鰲的講話，及溫家寶的「人大報告」，他認為這是社會主義理論和實踐上新的突破性發展；中國特色社會主義有三個特點，它把科學發展觀作為綱要提出來；辦事均按事物發展規律辦好，不搞本本主義、經驗主義；其次，國內不再搞階級鬥爭，主張建立和諧
社會；國際不搞大國霸權，主張世界和諧及自然社會生態平衡，不再受到污染和破壞，主張文明發展而且都有實踐構想「摸著石頭過河」，不斷探索，不斷創新，循序漸進，突出了和平發展，提出了新型的發展觀；第三，就是不斷改革，改革開放是推進社會發展的戰略方法。並肯定它屬和平革命性質。
許家屯說，「胡錦濤的『博鰲講話』，將中國特色社會主義和平發展模式，不斷改革開放的戰略方法，特別是後者，發展提高到『和平革命』，不斷要搞，堅持下去。可以換句話說，就是告別用武力擴張、暴力霸權、階級鬥爭和暴力革命」。許家屯說，憑這三個特點，「我認為胡錦濤思想解放，是對馬克思主義的重大修正和新的發展，是當代的馬克思主義」。
定居美國後，許家屯曾經寫過一篇《試論和平演進》的文章，從零六年開始，許家屯又在思考寫一篇長文，大約五、六萬字，「這篇文章主題還是和平演進，同胡錦濤的『和平革命』論有一些接近」。他認為，一部人類生存繁衍史，就是一部人類爭取自由民主平等權利和實現社會博愛的發展史。
許家屯表示，現在要解決不用暴力，和平發展。人類歷經二十世紀全球性的幾次大戰，特別是二戰後期的核武器戰爭，較普遍的意識到，暴力的人類發展方式，再不避免、結束，其結果將可能是全人類的玉石俱焚。資本主義國家都在各自克服危及他們生存的社會經濟危機中，採用了各自模式的和平改革方法，緩和各自的矛盾，社會獲得了新的發展，出現了和平演進的可能，出現了相互共同發展、合作，共同生存繁衍的可能。許家屯說，他的見解還是腹稿，因為近年眼疾加重，左眼已幾近失明，閱讀、寫作特別困難、進展緩慢。
美國洛杉磯往東南奇諾崗（Chino Hills）為一片起伏的山地，遠遠望去景致秀美，在一處綠草如茵的高爾夫球場的環抱下，幾幢獨立別墅格外醒目。許家屯的居所就在此地，他已在這裏度過了近十多年的隱居生活。居所客廳寬敞整潔，正面牆壁一幅巨匾，秀麗的字體抄寫下陶淵明的詩句：採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。看得出，這首詩為許家屯所鍾愛，也是他多年來心境的寫照。
因為和前總書記趙紫陽一樣，肯定北京天安門廣場學生運動是愛國民主運動，許家屯需避走美國「旅遊休息」。他表示，並不後悔所做的一切，「我也不會明哲保身，作為一個共產黨人，不能完全從公出發，毫不利己專門利人，但公與私發生矛盾時，私服從公還能做到的。」許家屯後來被開除了黨籍，但他沒有放棄對辯證唯物主義的信仰，自認「還是一個非黨的馬克思主義者」。
許家屯九十有二，思維清晰，侃侃而談，雖然足不出戶，但天下事盡在心中。許家屯平時聽新聞，重要的消息都要請家人再讀給他聽。對中國的發展、香港的變化，乃至美國的總統選舉，他都如數家珍。到美國後，許家屯一直拒絕拿美國護照。他說：「我是中國人。不想當美國人，現在到這個歲數，我想落葉歸根。現在中共的路線我認為正確，中國發展得不錯，我不能參與，但是我想回去看看。」
許家屯說，洛杉磯是養老的好地方，是陽光充足、空氣好。他的慢性支氣管炎十多年來只犯過一次。問他為何還堅持想要回去，許家屯說：「我們這一代人對國家民族的觀念、感情你們可能體會不到。我們這一代身處國家、民族危亡之際，我又身逢家境衰落，十二歲因為窮，失學了，到處抬不起頭來，受欺負。所以參加革命，改變社會，不完全從理想出發，是把個人和國家、民族的命運結合在一起。」
兩年前，許家屯的妻子在南京去世，子女曾向當局提出讓許家屯回去的要求，回覆為「暫時不宜」。許家屯表示：「如果屬實，我就等。」出走美國時他講過，國家政治清明的時候，就可能是回去的時候。許家屯手指著陶淵明的兩句詩：山氣日夕佳，飛鳥相與還，笑著說：「順其自然吧。」許家屯對亞洲週刊表示：「（依）我的觀察，（回國）條件已近成熟」。理由一個是胡錦濤等人的思想上解放，他們青出於藍，有可能勝於藍；第二個是執政理念、作風正直、務實、親民。在獨家訪談中，許家屯還透露了一些當年「六四」前後鮮為人知的故事及他的心路歷程，也為曾經在「回憶錄」中敘述過的歷史事實作了補充。
天安門事件儘管已過去十九年，但當時的一幕歷歷在目。中共前總書記趙紫陽當時到天安門廣場看望學生，許家屯也在香港看望請願群眾。有記者問他，「你的做法與《人民日報》社論精神不一樣」，他回答說：「我是根據總書記的意見做的，我是按我認為正確的做。」許家屯長嘆一聲，對亞洲週刊說道：「當時我的心情相當複雜。我是從整個形勢，從發展角度來看。從黨的利益的角度來判斷，看各方面的情況，提出自己的看法，在一定程度中堅持自己的看法。當然，自己的看法不一定正確，或者正確不一定行得通，那是另一回事，總是對得起自己的信仰。一是有自己的判斷，二是得到黨的領導人的認同。假如可以得到認同，我就跟領導人的意見一致了，但有時得不到認同，又自認自己的判斷無誤，我這個人就是容易膽大妄為，在有些事情上就妄為了。」
十九年前的五月，天安門廣場聚集千萬學生。一天，香港颳起八級颱風，並伴有大雨，但台灣及香港的演藝明星與群眾一道，迎著風雨坐在跑馬地新華社香港分社樓前請願，許家屯就住在新華社的十二樓，看到樓下請願人士，聽到他們高呼口號，許家屯嚎啕大哭。「共產黨是搞群眾運動出來的，現在變成要面對反對、請願的群眾運動，理性和感情上都受不了」。
許家屯當年前往香港赴任，先向中央請假一個月，訪問了嚮往已久的延安。如今，他還有一個遊歷革命勝地的夢想，很想到莫斯科去看一看。前蘇聯垮台時，許家屯對好友陸鏗講：「理性上我在探討，感情上接受不了，人就是這樣的矛盾呀。」
許家屯上世紀三十年代參加革命，已整整七十年。因為天安門事件中與趙紫陽意見一致，許家屯出走美國，被開除黨籍，他為自己「定位」，第一是中華人民共和國的公民；第二是黨外馬克思主義者。「我相信共產主義，相信馬克思主義，當然，馬克思主義有因歷史條件局限，有不符合實際的地方，但是馬克思主義是主張唯物辯證的認知和判斷客觀世界，他的學說還不完整，但基本上是正確的。」
即使被開除黨籍，許家屯還是維護和遵守這樣的原則。他說過，他出走到美國不是像有些人說的是「為了反共」，而是仍在不斷維護共產主義。來美之初，許家屯在美國曾出席過三次所謂學術研討活動，他認為二次是上當的。因為是反共活動，組織者認為他參加會擴大研討會的影響。許家屯以後就什麼活動都不參加了。他說：「我到了美國後，當時不少人對我同情或者抱有希望，認為我是反共的，或者我會變成反共的，還有人想叫我出來打頭陣，讓一個共產黨員變成反共頭子。但他們都失望了。」許家屯聽說，有些人認為他「比共產黨還要共產黨」。
但正是依照這樣的「哲學」，許家屯十九年前面對天安門的群眾運動，作出人生的重大選擇。當時學生運動一開始，許家屯每天把香港兩個電視台、一個電台的節目都錄下來了。報紙上的主要的評論報道也剪下來，用電傳送往北京，黨中央、國務院和趙紫陽各一份。當時香港電台半小時播一次天安門廣場學生運動的新聞，但後來實際上成為是每半小時一次接起來，等於一直在播天安門事件。
與趙紫陽觀點一致
一九八九年四月二十四日，中央對天安門事件定性為「動亂」。許家屯認為，自己的理念和趙紫陽比較一致。四月三十日，趙紫陽訪問朝鮮回國，電召許家屯於五月一日赴京，二日到趙紫陽家，談了兩個多小時。許家屯說，趙紫陽問他對學運怎麼看法？許家屯說是愛國運動，「但美國人插手了，台灣插手了，香港也有人插手了，他們都希望把這個運動的性質改變，但基本上還是愛國運動，絕大多數人還是愛國的。我表明看法：應該疏導，不要鎮壓」。
趙紫陽回答許家屯說：「我們的意見完全一致」，他說已對應準備了八條。第一條就公開宣布改變「社論」所稱的動亂性質，說由他公開承擔責任，因為這個社論中央討論後曾傳給他徵求意見，他曾表示同意的。趙紫陽告訴許家屯，他準備去做常委工作，主要做李鵬、姚依林的工作，他要求許家屯說：「你同尚昆同志比較談得來，請你同他商量，向小平同志匯報，爭取他同意。」當時，楊尚昆是國家主席，不是中共常委，但他是鄧小平的在常委的「特使」，參加常委會，了解常委會議的情況，傳達鄧的意見。
第二天許家屯就到楊尚昆家裏，此時，趙紫陽已在一個公開場合發表了講話，楊尚昆告訴許家屯，「紫陽講得很好，反應也好」，並說，喬石也認為很好。許家屯轉達了趙紫陽和他商量一致的意見，楊聽了，表示同意並說他會去同老爺子（鄧小平）講。許家屯回憶說，「當時他很肯定，對我說，你去同紫陽講，就按這個意見辦，有什麼問題，我負責」。
許家屯告訴楊尚昆，到北京來後，新華分社駐京辦事處的負責人反映，李鵬在趙紫陽出訪當天，就召開了常委會，找了陳希同、李錫銘，當時會議確定運動是動亂，認為動用五萬軍隊，就能平息下來。李鵬當天就去向鄧小平匯報，鄧小平同意了。晚上就向在北京的機關傳達了。一時全市譁然，對鄧提出批評，表示不滿。許家屯向楊尚昆反映，當時北京盛傳這次事件不是趙紫陽下台，就是李鵬下台。楊尚昆說不會，誰都不會下台。
但楊尚昆補充說，老爺子的脾氣你們知道，你們的意見他可能聽得進去，也可能聽不進去。但你同紫陽講，先按你們的意見做。許家屯嘆稱：「太樂觀了。」
北京戒嚴後，香港《文匯報》社論開了天窗，也得到許家屯首肯。新華社管新聞的副社長張浚生當時向許家屯請示，說《文匯報》社幾位主要負責人主張社論欄開天窗，有人主張寫幾個字，「夫復何言」或「痛心疾首」，徵求許家屯意見。許問張的意見，張表示用「痛心疾首」，許家屯贊同，並表示「我批准了！將來上級要追究，不要你們負責，我負全責」。
「六四」後，全港左派群眾團體要設靈堂，要遊行，許家屯同意了，但交代領導人不能發表言論，有些口號不應喊，比如說「打倒鄧李楊」。他認為不這樣處理，左派群眾團體可能立即潰散。新華社前設靈堂，副社長鄭華向許報告，許要鄭華勸阻他們不要參加拜靈堂，特別是部以上的幹部，如果說服不了，也不要強行阻止。結果有一個新華分社部級幹部帶了頭，還是有不少幹部去拜了靈堂。
「六四」後，北京機關團體都受到追查。港澳辦開會要求內地駐港澳機構的機關和幹部，及香港新華分社也作檢討。許家屯表示，香港「不搞秋後算帳，人人過關，有問題需要檢討的話，我個人負責」。外交部周南打先鋒說，「我們都檢查了，香港不應例外」。港澳辦主任姬鵬飛要許家屯還是寫一個。許家屯回到香港，要秘書長寫了一、二百字，算作交代。回想這段經歷，他哈哈大笑，「根本沒有什麼檢討，我沒有錯」。許家屯還是那樣的執著和堅持。「我說香港的情況與北京不一樣，我們不能按北京的情況處理。」
香港的情況不一樣，許家屯表示，他到香港就是受命按「一國兩制」戰略搞香港回歸工作的。在中英展開談判中，進一步打開工作局面。記者問他，有人說你是鄧小平的愛將，許回應「這一稱謂是第一次聽說」。但事實上，許知道的，鄧小平三次表揚了他。就是因為鄧小平對許家屯的第一次表揚，令當年的許家屯雖已年屆六十七歲不是「三化」幹部卻不退休，又開始了新的人生，到香港以後獲得革命生涯中又一次思想解放。鄧小平的表揚，意味著肯定許家屯的工作，也意味著他與中央的一致，許家屯至今認為，他的所作所為是緊跟黨中央的，是按當時的黨總書記的指示辦的。
以下是訪問摘要：
你參加革命這麼多年來，黨內哪些人物對你的影響最深？
對我影響最深的是毛澤東、周恩來和鄧小平。胡耀邦、趙紫陽與毛鄧來比，還有比較大的距離，胡耀邦是比較突出的，但他不足的地方也很大。他們缺少韌性，如果韌性多一點，不至與鄧拉大距離，韌性是指能磨合，能伸能縮。這是一個悲劇，鄧和胡趙，是可以不決裂的。現在的胡錦濤、溫家寶，特別是胡錦濤，青出於藍。
鄧小平是怎樣表揚你的？
鄧小平第一次直接肯定我的工作表現，是八三年在江蘇蘇州。我第一次直接向鄧小平匯報工作。鄧回到北京和常委談話，議論到江蘇的工作時表揚了我。後來這篇談話記錄整理成文刊於「鄧選」的第三卷，表揚許家屯的幾句話刪去了。胡耀邦後來告訴我，小平說：「許家屯心中有數，憑這一點，他就可以過渡。」因為當時江蘇有幾個老幹部反對我過渡。
鄧小平肯定了你在江蘇的工作？
是呀，那是一九八三年春，鄧在上海休息，到江蘇的蘇州無錫參觀，作為江蘇省的第一書記，我陪同他到處看看。當時小平正提出國民經濟五年翻一番的戰略要求，全國有很多議論，怎麼翻？也有人認為翻不了。而江蘇那時六年已翻了一番。工農業總產值、GDP三個指標都居全國首位，也許不用五年就可以再翻一番。鄧小平很詳細地詢問了翻番的情況，我一一作了匯報。鄧聽得很投入，原定二十分鐘的匯報時間，不覺中延到兩個小時。那時幹部開始實行「三化」，我已到退休年齡。而鄧小平說可以過渡，胡、趙都很高興。但江蘇的幾位老幹部不同意，中央說服不了他們，沒法安排我的工作，正好香港要人，就派我到香港。
鄧還在何時表揚過你？
剛到香港不久，在香港大學校長主持的一次講座上，我作了來港後的第一次公開講話，較全面地闡述了香港回歸「一國兩制」戰略方針，也評論了香港有些人不切實際的想法，反應較好。鄧小平在一次聽了我的匯報後表示：「你的那次發言，香港反應很好！」
還有一次就是所謂的「本子風波」，當時中英雙方正在交換香港推行民主的議題，港英政府就搶先「偷步」，對部分立法局的議員進行所謂「民主」選舉。我在記者招待會上，提出批評。英國外交部向中國外交部無理提出抗議，香港恒生指數應聲下跌。港澳辦、外交部竟數日不做回應。認為我犯了錯誤，還在內部發了通報。不久，在香港富豪包玉剛請鄧小平吃飯的場合，鄧小平忽然問：「許家屯，你有一次什麼講話？」我以為他也要批評我了。我回答：是呀，我替中央惹了麻煩。鄧小平卻說，你講得對，不講怎麼行呀。讓英國人就這麼幹下去怎麼行！鄧小平支持我，我認為是因為我按「一國兩制」的戰略方針行事，用改革開放精神，推行港澳的回歸工作，是按中共的方針、政策工作的。
鄧小平的表揚，改變了你？
是呀，鄧小平的一句話，他的肯定，就改變了我的命運，否則就下來了。從個人貪圖安逸來講，反而好了。也奠定了我後半生思想上的兩次飛躍。
思想上有哪兩次飛躍？
我到香港工作前後，又一次獲得思想上的解放。香港回歸後，要實踐「一國兩制」，就是社會主義與資本主義長期共存、共榮。資本主義不但存在，而且還要它穩定繁榮。要考慮怎麼做到使它穩定、繁榮，還要與社會主義長期並存共榮。考慮到鄧小平提出港澳的統戰工作，要做大右派、大特務的工作。我便將全心全意依靠工人階級實現「一國兩制」的戰略思想，改提為依靠工人階級和統戰工作，依賴雙翼，貫徹實行「一國兩制」的戰略思想和政策。放手對社會政治、經濟、文化、宗教等上層人士，及對上層有影響的人士開展工作著手，解除他們對香港回歸後的顧慮，盡可能幫他們解決困難，為他們進入內地投資創造條件等，常參與他們的社交活動。例如香港知名富豪利銘澤去世，我成為他治喪委員會的主任，參加他的葬禮，並親自為他扶靈。
這樣有效果嗎？
一個共產黨的高級領導幹部，尊重世俗，公開為一個資產階級的社會知名人士治喪、扶靈，改變了香港社會某些人認為共產黨不講人情世故的看法，增添了黨和香港上中層人們之間的信任。如此等等，從而打開了香港統戰工作的新局面，很大程度地增加了香港人對「一國兩制」的信心。
另一個飛躍是到美國後？
對，既然一國可以兩制，那一球為什麼不能兩制並存共榮呢？一球的現實是多制，西方現代文化的追求是「自由民主平等博愛」，八個字，但人類近代實踐上多各取所需，多取其四個字，並各走極端，因此形成兩大陣營。
自由主義強調「自由民主」。著力發展個人擁有財富的自由，在自由市場可以放手進行無度的競爭，造成社會階層財富的分配嚴重不均、社會政治地位的不平等。資本主義國家在其國內、國外依靠暴力擴張的殖民資本主義帝國。
你曾有過「重新認識資本主義，重新認識社會主義的論述」，就是要闡述這些理論？
我帶著探索「一球兩制」長期並存共榮的構思，來到美國，意識到一球有兩制有並存、共榮的可能，兩制有融合的可能，從各走極端到相互改革、融合，糾偏趨中的可能，人類社會實現自由民主權利平等有望了，社會和諧博愛有望了，人類社會和平演進有望了。這就是我的第二次思想解放的主要內涵。
你認為，這一屆中共領袖對這些也有很好的論述？
胡錦濤在中共十七大政治報告中提出以科學發展觀為綱，和平發展，建成中國特色的社會主義新模式的政治思想和實踐戰略探索，主張以社會平等發展，自然與人類兩大社會文明發展，世界間不擴張、不稱霸的平等民主合作，互補共榮發展，建立和諧社會，以至世界和諧。這使人類逐步建設民主平等博愛社會有了可能，特別是告別暴力鎮壓、暴力革命，世界告別暴力擴張、帝國霸權有了可能。胡錦濤在博鰲的講話，更將這種和平性的不斷改革開放戰略思想和方法，提升到和平革命的高度，添加了人們和平演進的信心和勇氣。這也成為我尊敬胡錦濤等中央新一代領導的原因。
20080626
20080624
為鳳姐站出來 首個恩客義工組織 推廣嫖妓教育 (明報)
孝感動天你聽過，有無聽過嫖感動天。
為鳳姐站出來 首個恩客義工組織 推廣嫖妓教育
(明報) 06月 23日 星期一 05:10AM
【明報專訊】
食色性也。
若淫業是最古老的行業，嫖客應該就是最古老的顧客。有念過經濟學的都應該明白，世界上所有服務都是有供有求，但在賣淫與買淫這個供求關係之間，歷史的禁忌從來由女性承擔，女子賣淫被說是「下流」，男子嫖妓卻是「風流」；截然不同的待遇，也許亦是最古老的性別歧視。
不知何時開始，嫖妓成為了「逢場作興」、「工作應酬」的副產品，為掩飾內心原始的欲望，男人利用他們無限的創意想出無盡的藉口，但藉口一旦揭開，背後還是相同的念頭﹕敢嫖唔敢認。
香港妓女數目，沒有一個可靠的官方統計，但根據過往公布的統計，人數起碼過萬。能夠支持如此龐大的行業，客量多少可想而知，但又會有多少嫖客會有勇氣站出來，兼為鳳姐做點事？維護性工作者權益組織紫藤，最近聯絡上一班男客，成立香港首個客人組織「男人組」，透過聚會及出版進行「嫖客教育」，會員人數已近30，當中有斯文的知識分子，亦有司機、看更和退休老伯，核心成員亦有7至8人，包括願意接受訪問的Caeser、Paul和Martin。
明報記者
■Martin（50餘歲）
嫖客可不可以come out？
我結婚30多年，有個好好的太太，她當然不知我嫖妓。10多年前我第一次嫖，就在旺角 新填地街、上海 街一帶，我由街頭行至街尾，行來行去，始終不敢走上去。第二次去嫖時，那是一個很純的女孩，我很想跟她做朋友，關係一直維持6年，後來更「迫娼為良」。行內人叫這種做「沉船」。「沉船」這個詞語來自內地，話說當年台商在大陸做生意，一年只回台灣 幾次，有需要就去嫖，就這樣與內地女孩產生感情，就像是船沉了回不了台灣一樣。
曾與朋友講起，大家都想捐錢幫人，就索性將錢捐給一個鳳姐家鄉的親人。她家鄉在廣東省北部山區，我每年就給她3000元，她就拿錢回去給鄉裏的小孩作學費，一直維持了兩年，她還帶我們跟她回鄉去看看。
對於某些嫖客的行為，我好反感，他們在街頭重遇曾幫襯的鳳姐，就會說對方是「雞」，這種行為我很鄙視，因為他們以此作炫耀。青年人有《青年約章》，我認為嫖客都應該有約章，作為嫖客，要對自己交代，不要矮化小姐，要關心對方的尊嚴。像是完成交易後，將錢扔在上，這對她們的尊嚴是一種傷害。
現時大部分人都不願提到嫖，因為嫖等同猥瑣下流，我至今都不會在公眾場合談及嫖客身分，這樣就不會被歧視。但想深一層，但為何要隱藏呢？可不可以come out？
幾年前我已知道紫藤存在，直至幾個月前在雜誌上見紫藤設立「男人組」招請義工，我不是為打發時間，不是公園阿伯，我希望嫖客能真正與鳳姐溝通。
■Paul（40多歲）
妓女都只是想搵餐飯食
我現於「男人組」負責健康組，負責蒐集防範性病的資料。
我來自很保守的家庭，家教嚴，家中完全不會談性，「嫖」就更是禁忌。我來做義工，家人當然不知，我結了婚，有次糊裏糊塗去了那些地方一次，但之後就從未試過。
首次接觸妓女嫖客 印象大改變
我在網上見到紫藤招募「男人組」義工，就好奇上來看看。我對妓女和嫖客的印象其實都是來自電影，即是下流和猥瑣。但參加派傳單等活動後，我對他們的印象有很大改變，有些嫖客很斯文，即使是「馬伕」，其實都不是想像那樣，大家只是想搵餐飯食。
■Caeser（36歲）
外國淫業有齊專業守則
5年前的第一次，我還記得是在觀塘，走進那座大廈，總覺得看更在眼望望，那刻我心跳得特別快，按門鐘又怕被人認出。
我不會慢慢結識異性，而且我從事旅遊業，不能長時間在香港，經常消失一至兩個星期，一般香港女孩很難適應，我也沒有結婚的念頭，我不會是一個盡責的丈夫。
不過，我曾認識4個做「這一行」的女友，會食飯睇戲，我會認識她的朋友，了解她的背景，亦會帶她出來見很要好的朋友。我不介意女友做這行，我覺得「出做」的女孩，對男性特別了解，有時比我自己更要了解自己，因為她們曾經接觸不同的男性，甚至知道很多男人的秘密，什麼也瞞不過她們。或者說，騙她們根本沒意思。大家相處，反而更坦白。從她們口中，我聽到很多故事、一些無稽陰暗的事；從她們口中，我好像了解世情多了一點。
我是導遊，我發現很多國家都有中國女孩從事性工作。香港的性工作者，比起其他國家，安全意識較薄弱，主要原因是外國淫業合法經營，有齊專業守則。
在香港，有錢人出來「玩」，大眾就不覺得猥瑣，但阿伯去按鐘搵「一樓一」，大家就覺得核突。世人眼光如此，很不公平。
為鳳姐站出來 首個恩客義工組織 推廣嫖妓教育
(明報) 06月 23日 星期一 05:10AM
【明報專訊】
食色性也。
若淫業是最古老的行業，嫖客應該就是最古老的顧客。有念過經濟學的都應該明白，世界上所有服務都是有供有求，但在賣淫與買淫這個供求關係之間，歷史的禁忌從來由女性承擔，女子賣淫被說是「下流」，男子嫖妓卻是「風流」；截然不同的待遇，也許亦是最古老的性別歧視。
不知何時開始，嫖妓成為了「逢場作興」、「工作應酬」的副產品，為掩飾內心原始的欲望，男人利用他們無限的創意想出無盡的藉口，但藉口一旦揭開，背後還是相同的念頭﹕敢嫖唔敢認。
香港妓女數目，沒有一個可靠的官方統計，但根據過往公布的統計，人數起碼過萬。能夠支持如此龐大的行業，客量多少可想而知，但又會有多少嫖客會有勇氣站出來，兼為鳳姐做點事？維護性工作者權益組織紫藤，最近聯絡上一班男客，成立香港首個客人組織「男人組」，透過聚會及出版進行「嫖客教育」，會員人數已近30，當中有斯文的知識分子，亦有司機、看更和退休老伯，核心成員亦有7至8人，包括願意接受訪問的Caeser、Paul和Martin。
明報記者
■Martin（50餘歲）
嫖客可不可以come out？
我結婚30多年，有個好好的太太，她當然不知我嫖妓。10多年前我第一次嫖，就在旺角 新填地街、上海 街一帶，我由街頭行至街尾，行來行去，始終不敢走上去。第二次去嫖時，那是一個很純的女孩，我很想跟她做朋友，關係一直維持6年，後來更「迫娼為良」。行內人叫這種做「沉船」。「沉船」這個詞語來自內地，話說當年台商在大陸做生意，一年只回台灣 幾次，有需要就去嫖，就這樣與內地女孩產生感情，就像是船沉了回不了台灣一樣。
曾與朋友講起，大家都想捐錢幫人，就索性將錢捐給一個鳳姐家鄉的親人。她家鄉在廣東省北部山區，我每年就給她3000元，她就拿錢回去給鄉裏的小孩作學費，一直維持了兩年，她還帶我們跟她回鄉去看看。
對於某些嫖客的行為，我好反感，他們在街頭重遇曾幫襯的鳳姐，就會說對方是「雞」，這種行為我很鄙視，因為他們以此作炫耀。青年人有《青年約章》，我認為嫖客都應該有約章，作為嫖客，要對自己交代，不要矮化小姐，要關心對方的尊嚴。像是完成交易後，將錢扔在上，這對她們的尊嚴是一種傷害。
現時大部分人都不願提到嫖，因為嫖等同猥瑣下流，我至今都不會在公眾場合談及嫖客身分，這樣就不會被歧視。但想深一層，但為何要隱藏呢？可不可以come out？
幾年前我已知道紫藤存在，直至幾個月前在雜誌上見紫藤設立「男人組」招請義工，我不是為打發時間，不是公園阿伯，我希望嫖客能真正與鳳姐溝通。
■Paul（40多歲）
妓女都只是想搵餐飯食
我現於「男人組」負責健康組，負責蒐集防範性病的資料。
我來自很保守的家庭，家教嚴，家中完全不會談性，「嫖」就更是禁忌。我來做義工，家人當然不知，我結了婚，有次糊裏糊塗去了那些地方一次，但之後就從未試過。
首次接觸妓女嫖客 印象大改變
我在網上見到紫藤招募「男人組」義工，就好奇上來看看。我對妓女和嫖客的印象其實都是來自電影，即是下流和猥瑣。但參加派傳單等活動後，我對他們的印象有很大改變，有些嫖客很斯文，即使是「馬伕」，其實都不是想像那樣，大家只是想搵餐飯食。
■Caeser（36歲）
外國淫業有齊專業守則
5年前的第一次，我還記得是在觀塘，走進那座大廈，總覺得看更在眼望望，那刻我心跳得特別快，按門鐘又怕被人認出。
我不會慢慢結識異性，而且我從事旅遊業，不能長時間在香港，經常消失一至兩個星期，一般香港女孩很難適應，我也沒有結婚的念頭，我不會是一個盡責的丈夫。
不過，我曾認識4個做「這一行」的女友，會食飯睇戲，我會認識她的朋友，了解她的背景，亦會帶她出來見很要好的朋友。我不介意女友做這行，我覺得「出做」的女孩，對男性特別了解，有時比我自己更要了解自己，因為她們曾經接觸不同的男性，甚至知道很多男人的秘密，什麼也瞞不過她們。或者說，騙她們根本沒意思。大家相處，反而更坦白。從她們口中，我聽到很多故事、一些無稽陰暗的事；從她們口中，我好像了解世情多了一點。
我是導遊，我發現很多國家都有中國女孩從事性工作。香港的性工作者，比起其他國家，安全意識較薄弱，主要原因是外國淫業合法經營，有齊專業守則。
在香港，有錢人出來「玩」，大眾就不覺得猥瑣，但阿伯去按鐘搵「一樓一」，大家就覺得核突。世人眼光如此，很不公平。
20080622
{ The Amateur } - 所有正面能量也可借負能量變
所有正面能量也可借負能量變
April 17th, 2008
Posted by 年年. ©Yip Oi-lin. All Rights Reserved.
要多少時間才能成仙？
碗豆公主無法忍耐，沉悶的工作，浪費時間的工作，重覆的工作。碗豆公主無法忍耐，事情繞了一圈沒有結論，以及，別人的不完美。
我們幾乎就是那些點著煙的女子，百無聊賴自嘲地說：我們是up to the point的，這是我們的優點。但別人呢，就一直在浪費我們的寶貴時間。
間或想從商業大廈高處跳樓，間或面對電腦想嘔。最終仍然坐在原位上，辛勤地工作。背後的理念是，做好佢，唔衰得。月亮星座獅子座除了使我愛煞面子，更使我極愛揮霍。
於是呢，女子說，可以這樣想，終有一天，有人會喜歡我們的up to the point、簡潔、乾淨、快靚正。
你知道碗豆公主還討厭什麼嗎？吹水、以及沒有常識的人。
忽然正能量極高，幻想有天大把錢做著自己喜歡的工作。
April 17th, 2008
Posted by 年年. ©Yip Oi-lin. All Rights Reserved.
要多少時間才能成仙？
碗豆公主無法忍耐，沉悶的工作，浪費時間的工作，重覆的工作。碗豆公主無法忍耐，事情繞了一圈沒有結論，以及，別人的不完美。
我們幾乎就是那些點著煙的女子，百無聊賴自嘲地說：我們是up to the point的，這是我們的優點。但別人呢，就一直在浪費我們的寶貴時間。
間或想從商業大廈高處跳樓，間或面對電腦想嘔。最終仍然坐在原位上，辛勤地工作。背後的理念是，做好佢，唔衰得。月亮星座獅子座除了使我愛煞面子，更使我極愛揮霍。
於是呢，女子說，可以這樣想，終有一天，有人會喜歡我們的up to the point、簡潔、乾淨、快靚正。
你知道碗豆公主還討厭什麼嗎？吹水、以及沒有常識的人。
忽然正能量極高，幻想有天大把錢做著自己喜歡的工作。
20080611
立會否決落實一國兩制動議 (明報)
立會否決落實一國兩制動議
(明報) 06月 11日 星期三 11:55PM
立法會否決民主黨議員所提出要求中國政府落實一國兩制議案，也否決民建聯提出感謝中央政府的修正案。
提出動議的民主黨立法會議員李柱銘指出，中國政府駐港聯絡辦公室不斷介入及干預香港事務，使香港一些參加選舉的候選人要主動尋求中聯辦及國務院港澳辦的支持，而香港政府對中聯辦的干預視而不見，沒有維持「一國兩制」、高度自治的決心。
政制及內地事務局局長林瑞麟說，事實證明，回歸十年後，不論是外國政府、國際雜誌，甚至一些外國議會對香港的報告，基本上都是肯定一國兩制在香港成功落實。但李柱銘議員今日提出的動議，不但不符合這些事實，亦延續了李議員和他一班朋友自八十年代對香港的負面評價，若大家回顧香港社會和市民在最近兩、三個月是多麼熱切地迎接奧運火炬的傳遞，以及如何關心四川大地震後的賑災事宜，大家可以看到香港市民非常認同國家，亦對「一國兩制」的落實愈來愈有信心。
(明報) 06月 11日 星期三 11:55PM
立法會否決民主黨議員所提出要求中國政府落實一國兩制議案，也否決民建聯提出感謝中央政府的修正案。
提出動議的民主黨立法會議員李柱銘指出，中國政府駐港聯絡辦公室不斷介入及干預香港事務，使香港一些參加選舉的候選人要主動尋求中聯辦及國務院港澳辦的支持，而香港政府對中聯辦的干預視而不見，沒有維持「一國兩制」、高度自治的決心。
政制及內地事務局局長林瑞麟說，事實證明，回歸十年後，不論是外國政府、國際雜誌，甚至一些外國議會對香港的報告，基本上都是肯定一國兩制在香港成功落實。但李柱銘議員今日提出的動議，不但不符合這些事實，亦延續了李議員和他一班朋友自八十年代對香港的負面評價，若大家回顧香港社會和市民在最近兩、三個月是多麼熱切地迎接奧運火炬的傳遞，以及如何關心四川大地震後的賑災事宜，大家可以看到香港市民非常認同國家，亦對「一國兩制」的落實愈來愈有信心。
20080601
零八零五
20080506
20080505
20080418
台灣報刊逆境求存 (明報)
台灣報刊逆境求存
(明報) 04月 18日 星期五 05:05AM
【明報專訊】由華人圈頗負盛名的台灣「誠品」書店所發行的《誠品好讀》，不敵廣告銷售不佳、網絡傳媒等衝擊，在本月初黯然休刊，宣布沉潛3個月後「重新出發」。
《誠品好讀》去年4月改版，成功打造「閱讀成為時尚」的形象，並增加「7-11」便利店銷售，銷量達3、4萬份，不過，主編蔣慧仙對本報說，數位傳媒分散不少讀者閱讀的時間，尤其是年輕讀者看電視和網絡的比例非常高，故他們考慮增設網絡版，將一些即時的資訊放在網上吸引讀者，更完整的內容則放在紙本內，「更快速得到讀者的回饋，強化行銷策劃，刺激讀者回頭購買紙本」。
《誠品好讀》黯然休刊
事實上，受到全球經濟不景氣、互聯網傳媒興起瓜分廣告市場和紙價上漲等壓力，過去被形容為「印鈔機」的紙媒處境每下愈，未來能否繼續生存都有疑問。例如早年曾備受好評的《新新聞》雜誌，近年因財務困難，去年開始已經常數月不能發薪，苦撐多時的台灣報章雜誌也紛紛尋求轉型之道。
早年號稱銷量有百萬份的兩大報《中國時報》和《聯合報》，歷經台灣政治本土化、2003年《蘋果日報》進軍台灣等大環境變遷，銷量大幅下滑，最早設電子報因應的《中國時報》，目前將重心放在旗下的《中視》和《中天》兩家電視台上。
電子化腳步略慢的《聯合報》則有後來居上之勢，據悉，該報投資的電子資料庫模組設計很成功，利用這套關鍵技術為《天下》、《遠見》等雜誌設立資料庫，讓讀者透過此平台連結雜誌的網絡版，進而朝小額數位出版市場發展。
銷量下滑 增網絡資訊
號稱台灣第一大報的《自由時報》，目前銷量72萬份，該報發言人蘇宇暉表示，他們不斷在紙媒版面推陳出新，為爭取年輕讀者，去年下半年起更在電子版增設影音的影劇新聞，記者也以手機拍攝即時新聞，還深化旅遊資訊，例如與民宿業者合作，讓讀者抽獎送住宿券，增加與讀者的互動，「報紙畢竟攜帶方便，較深入探討、分析的內容仍留在紙本裏」。
輔仁大學新聞傳播系副教授陳順孝指出，這些紙媒的應變之道都反映出，「不要紙張」是未來的趨勢，「紙業會完蛋，但報業不會完蛋，因為報業豐富的經驗和專業的編採能力才是最重要的生存依據」。
明報駐台記者 莊慧良
(明報) 04月 18日 星期五 05:05AM
【明報專訊】由華人圈頗負盛名的台灣「誠品」書店所發行的《誠品好讀》，不敵廣告銷售不佳、網絡傳媒等衝擊，在本月初黯然休刊，宣布沉潛3個月後「重新出發」。
《誠品好讀》去年4月改版，成功打造「閱讀成為時尚」的形象，並增加「7-11」便利店銷售，銷量達3、4萬份，不過，主編蔣慧仙對本報說，數位傳媒分散不少讀者閱讀的時間，尤其是年輕讀者看電視和網絡的比例非常高，故他們考慮增設網絡版，將一些即時的資訊放在網上吸引讀者，更完整的內容則放在紙本內，「更快速得到讀者的回饋，強化行銷策劃，刺激讀者回頭購買紙本」。
《誠品好讀》黯然休刊
事實上，受到全球經濟不景氣、互聯網傳媒興起瓜分廣告市場和紙價上漲等壓力，過去被形容為「印鈔機」的紙媒處境每下愈，未來能否繼續生存都有疑問。例如早年曾備受好評的《新新聞》雜誌，近年因財務困難，去年開始已經常數月不能發薪，苦撐多時的台灣報章雜誌也紛紛尋求轉型之道。
早年號稱銷量有百萬份的兩大報《中國時報》和《聯合報》，歷經台灣政治本土化、2003年《蘋果日報》進軍台灣等大環境變遷，銷量大幅下滑，最早設電子報因應的《中國時報》，目前將重心放在旗下的《中視》和《中天》兩家電視台上。
電子化腳步略慢的《聯合報》則有後來居上之勢，據悉，該報投資的電子資料庫模組設計很成功，利用這套關鍵技術為《天下》、《遠見》等雜誌設立資料庫，讓讀者透過此平台連結雜誌的網絡版，進而朝小額數位出版市場發展。
銷量下滑 增網絡資訊
號稱台灣第一大報的《自由時報》，目前銷量72萬份，該報發言人蘇宇暉表示，他們不斷在紙媒版面推陳出新，為爭取年輕讀者，去年下半年起更在電子版增設影音的影劇新聞，記者也以手機拍攝即時新聞，還深化旅遊資訊，例如與民宿業者合作，讓讀者抽獎送住宿券，增加與讀者的互動，「報紙畢竟攜帶方便，較深入探討、分析的內容仍留在紙本裏」。
輔仁大學新聞傳播系副教授陳順孝指出，這些紙媒的應變之道都反映出，「不要紙張」是未來的趨勢，「紙業會完蛋，但報業不會完蛋，因為報業豐富的經驗和專業的編採能力才是最重要的生存依據」。
明報駐台記者 莊慧良
抵死幽默風格曾被投訴 高層力撐 (明報)
抵死幽默風格曾被投訴 高層力撐
(明報) 04月 18日 星期五 05:05AM
【明報專訊】伍晃榮離開記者生涯近3年，最令港人難以忘懷的是他報道體育新聞的風格，既幽默又有主見，這種破格作風在一貫嚴肅的無新聞報道中，顯得別樹一幟。陪伴不少港人成長的「抵死爆笑」金句，原來曾惹起無內部及觀眾的批評，幸而得到前高層黃應士及鄧慧筠力挺，有前員工甚至透露，連無大老闆邵逸夫都曾親自「御批」伍晃榮這種報道風格「絕不能改」。
職場不得志 寄情稿件上
電視新聞主播一向形象嚴肅，但伍晃榮卻憑幽默出位的手法創出獨特風格，時而以俗語旁述，時而責罵片段中的球員，甚至一人分飾多角，替球員和球證「配音」，突破了新聞報道的傳統框框，令觀眾看罷會心微笑。但伍晃榮這招極受歡迎的「殺手」，原來始於上世紀90年代的辦公室政治。當時無新聞部管理層正值人事變動，伍晃榮鬱鬱不得志，只能把失望之情和滿腔怒火寄情在稿件之上，他自言把每名球員幻想成老朋友，逐漸形成另類的報道手法。
自言「走鋼線 要麼跌死要麼成功」
觀眾對伍晃榮的幽默感十分受落，但也有不少反對聲音，伍晃榮亦曾在訪問中自言「走鋼線，要麼跌死，要麼成功」，幸他最終獲當時的高層力撐，嘻笑怒罵的手法才得以發揚光大，其後更屢創金句，一節不足3分鐘的體育消息，為無新聞報道錦上添花，伍晃榮更因此成為最受港人歡迎的新聞主播，昨日更有網友立即製作伍晃榮逝世專輯，輯錄了他多年來的新聞報道片段。
雖然伍晃榮經常於新聞報道中嘻笑怒罵，但他亦有規條﹕在國家、宗教、種族和性別4個方面，絕不拿來開玩笑，最多只是嘲諷朗拿度的懶散表現是「企度」。雖然伍晃榮走完了67年的人生路，但是「波係圓！」、「幾時都話龍門柱係守門員最好朋友」等金句，將永遠長留港人心中。
(明報) 04月 18日 星期五 05:05AM
【明報專訊】伍晃榮離開記者生涯近3年，最令港人難以忘懷的是他報道體育新聞的風格，既幽默又有主見，這種破格作風在一貫嚴肅的無新聞報道中，顯得別樹一幟。陪伴不少港人成長的「抵死爆笑」金句，原來曾惹起無內部及觀眾的批評，幸而得到前高層黃應士及鄧慧筠力挺，有前員工甚至透露，連無大老闆邵逸夫都曾親自「御批」伍晃榮這種報道風格「絕不能改」。
職場不得志 寄情稿件上
電視新聞主播一向形象嚴肅，但伍晃榮卻憑幽默出位的手法創出獨特風格，時而以俗語旁述，時而責罵片段中的球員，甚至一人分飾多角，替球員和球證「配音」，突破了新聞報道的傳統框框，令觀眾看罷會心微笑。但伍晃榮這招極受歡迎的「殺手」，原來始於上世紀90年代的辦公室政治。當時無新聞部管理層正值人事變動，伍晃榮鬱鬱不得志，只能把失望之情和滿腔怒火寄情在稿件之上，他自言把每名球員幻想成老朋友，逐漸形成另類的報道手法。
自言「走鋼線 要麼跌死要麼成功」
觀眾對伍晃榮的幽默感十分受落，但也有不少反對聲音，伍晃榮亦曾在訪問中自言「走鋼線，要麼跌死，要麼成功」，幸他最終獲當時的高層力撐，嘻笑怒罵的手法才得以發揚光大，其後更屢創金句，一節不足3分鐘的體育消息，為無新聞報道錦上添花，伍晃榮更因此成為最受港人歡迎的新聞主播，昨日更有網友立即製作伍晃榮逝世專輯，輯錄了他多年來的新聞報道片段。
雖然伍晃榮經常於新聞報道中嘻笑怒罵，但他亦有規條﹕在國家、宗教、種族和性別4個方面，絕不拿來開玩笑，最多只是嘲諷朗拿度的懶散表現是「企度」。雖然伍晃榮走完了67年的人生路，但是「波係圓！」、「幾時都話龍門柱係守門員最好朋友」等金句，將永遠長留港人心中。
20080416
科技帶挈 現代人每天似有31小時 (明報)
科技帶挈 現代人每天似有31小時
(明報) 04月 15日 星期二 05:05AM
【明報專訊】美國一項最新研究指出，先進科技令人們「多賺」了7小時，現在人們一天24小時內所做的工作，在10年前需要31小時。藍牙、無線寬頻以至衛星導航等新發明，都令都市人省回不少時間。
美國智庫與10年前比較
美國智庫OTX訪問了3000人，發覺從前人們會休閒地歎早餐，現時在一頓早餐的時間中，他們還會看新聞和用Blackberry手機查閱電郵。在駕車上班途中，人們會聽收音機、使用衛星導航系統，而非像10年前般停下來看地圖；現時人們甚至會使用免提電話開會。
工作期間，人們幾乎無時無刻地閱讀電郵、用電話聯絡及安排會議。但令人驚訝的是，人們最忙碌、經常同時進行多種活動的時間，就是晚上在家裏時。研究員莫里亞蒂（Patrick Moriarty）說﹕「人們按電視遙控器的同時，亦會使用膝蓋上的手提電腦發電郵，而同時間可能夾手機跟朋友聊天或發短訊。他們大腦的使用量可能比在辦公室時更多。」
每日電訊報
(明報) 04月 15日 星期二 05:05AM
【明報專訊】美國一項最新研究指出，先進科技令人們「多賺」了7小時，現在人們一天24小時內所做的工作，在10年前需要31小時。藍牙、無線寬頻以至衛星導航等新發明，都令都市人省回不少時間。
美國智庫與10年前比較
美國智庫OTX訪問了3000人，發覺從前人們會休閒地歎早餐，現時在一頓早餐的時間中，他們還會看新聞和用Blackberry手機查閱電郵。在駕車上班途中，人們會聽收音機、使用衛星導航系統，而非像10年前般停下來看地圖；現時人們甚至會使用免提電話開會。
工作期間，人們幾乎無時無刻地閱讀電郵、用電話聯絡及安排會議。但令人驚訝的是，人們最忙碌、經常同時進行多種活動的時間，就是晚上在家裏時。研究員莫里亞蒂（Patrick Moriarty）說﹕「人們按電視遙控器的同時，亦會使用膝蓋上的手提電腦發電郵，而同時間可能夾手機跟朋友聊天或發短訊。他們大腦的使用量可能比在辦公室時更多。」
每日電訊報
可口可樂否認支持藏獨 (明報)
可口可樂否認支持藏獨
(明報) 04月 12日 星期六 03:30PM
奧運會的贊助商可口可樂公司就德國 的廣告澄清，沒有支持藏獨。該公司向《環球時報》澄清，可口可樂一則平面廣告被中國網友批評暗含支持西藏 獨立。這是一則張貼在德國不來梅火車站一家旅行社 櫥窗上的大幅海報：一群僧侶乘坐一輛過山車的畫面輔以Make it real（夢想成真）的宣傳語。
可口可樂德國分公司發言人布賴恩女士表示，公司對2003年一張舊海報中的僧侶形象特寫引發的任何感情傷害表示遺憾。
她解釋，該海報是2003年德國推出的一組主題為Make It Real的系列營銷廣告之一。當時有5000家商店張貼了這張廣告。該主題廣告旨在鼓勵人們嘗試新鮮事物。目前這幅在德國不來梅火車站的陳年廣告已被取下。
(明報) 04月 12日 星期六 03:30PM
奧運會的贊助商可口可樂公司就德國 的廣告澄清，沒有支持藏獨。該公司向《環球時報》澄清，可口可樂一則平面廣告被中國網友批評暗含支持西藏 獨立。這是一則張貼在德國不來梅火車站一家旅行社 櫥窗上的大幅海報：一群僧侶乘坐一輛過山車的畫面輔以Make it real（夢想成真）的宣傳語。
可口可樂德國分公司發言人布賴恩女士表示，公司對2003年一張舊海報中的僧侶形象特寫引發的任何感情傷害表示遺憾。
她解釋，該海報是2003年德國推出的一組主題為Make It Real的系列營銷廣告之一。當時有5000家商店張貼了這張廣告。該主題廣告旨在鼓勵人們嘗試新鮮事物。目前這幅在德國不來梅火車站的陳年廣告已被取下。
中學生普遍自覺政治冷感 (明報)
中學生普遍自覺政治冷感
(明報) 04月 14日 星期一 05:05AM
【明報專訊】本港中學生對政治冷感。一項調查發現，以10分為滿分，中學生自評對政制的關心程度僅得4.68分，學生多認為政治遙不可及，而未有主動了解。受訪學生之中，逾三成更認為18歲仍不夠成熟去投票選立法會議員，且沒有信心作理性選擇。
自評分僅4.68分不及格
香港中學生聯盟於2至3月期間，透過網上及面談問卷，訪問了1008名中一至中七學生對政制事務的看法。普遍中學生關心政制的程度，評分低於及格水平，平均只得4.68分，當中以中一二級學生的自評分數較高，年級愈高的學生關心程度愈低。中學生聯盟內部關係主任李恩分析，新高中學制推行在即，現時低年級的學生將來必修通識科，學生透過通識科將會更關心本港的政制事務。
年級愈高 關心度愈低
調查結果亦顯示，學生認為政府整體施政尚算及格，評分有5.88分，學生對高官問責制 及行政長官 選舉委員會的組成方法認知最少，僅逾三成受訪者認為自己了解。
三分一認為21歲才可投票
參與選舉投票法定年齡至少18歲，但近34%受訪學生認為應提高投票最低年齡，至少達21歲。聯盟行政主任廖美欣表示，學生自覺成年後仍未夠成熟，沒有信心作理性選擇，建議學校增加時間討論時事及政治，政府可舉辦模擬投票，讓青年提早熟習選舉制度。
(明報) 04月 14日 星期一 05:05AM
【明報專訊】本港中學生對政治冷感。一項調查發現，以10分為滿分，中學生自評對政制的關心程度僅得4.68分，學生多認為政治遙不可及，而未有主動了解。受訪學生之中，逾三成更認為18歲仍不夠成熟去投票選立法會議員，且沒有信心作理性選擇。
自評分僅4.68分不及格
香港中學生聯盟於2至3月期間，透過網上及面談問卷，訪問了1008名中一至中七學生對政制事務的看法。普遍中學生關心政制的程度，評分低於及格水平，平均只得4.68分，當中以中一二級學生的自評分數較高，年級愈高的學生關心程度愈低。中學生聯盟內部關係主任李恩分析，新高中學制推行在即，現時低年級的學生將來必修通識科，學生透過通識科將會更關心本港的政制事務。
年級愈高 關心度愈低
調查結果亦顯示，學生認為政府整體施政尚算及格，評分有5.88分，學生對高官問責制 及行政長官 選舉委員會的組成方法認知最少，僅逾三成受訪者認為自己了解。
三分一認為21歲才可投票
參與選舉投票法定年齡至少18歲，但近34%受訪學生認為應提高投票最低年齡，至少達21歲。聯盟行政主任廖美欣表示，學生自覺成年後仍未夠成熟，沒有信心作理性選擇，建議學校增加時間討論時事及政治，政府可舉辦模擬投票，讓青年提早熟習選舉制度。
港生辨別中文語病肥佬 錯用英式中文 情況比新加坡嚴重 (明報)
港生辨別中文語病肥佬 錯用英式中文 情況比新加坡嚴重
(明報) 04月 14日 星期一 05:05AM
【明報專訊】「很大雨」或「雨很大」哪一句語法正確？逾八成本港大學生均答錯，誤以為平日的口語「很大雨」是正確。中文大學一項調查比較本港與新加坡 大學生的中文語病，結果發現兩地大學生中文閱讀量均不足，本地生分辨中文一般語病的能力只有40分，並不及格；而本港學生身處脫節的語言環境，港式或英式中文的語病比新加坡學生嚴重。
中大中國語文及文學系教授張雙慶與助理教授萬波剛發表「香港與新加坡大學生語病辨別能力調查研究」，研究由兩地逾百名大學生參與中文語文測試，找出句子的語病（詳見表），以測試學生分辨句子「一般語病」及「方言及英語語法類語病」的能力。結果發現，本港學生辨別一般語病的能力「肥佬」，僅得40.3分，稍高於新加坡大學約3個百分點。不過，本港學生的「方言及英語語法類語病」的辨識能力只得47.9分，被新加坡學生的65.6分遠遠拋離。
反映閱讀量不足
調查報告的總結指出，兩地大學生辨別一般中文語病的能力偏弱，顯示學生於書面語表達的「語言感覺」能力薄弱，反映中文閱讀量不足。報告亦指出，新加坡中小學教育中，中文僅屬其中一科語文科目，主要教學語言是英文，當地學生接觸中文的機會比本港學生少，本港學生一般語病分辨能力理應高於新加坡學生，但本港學生未見顯著優勝；而港學生受方言及英語的影響較新加坡學生嚴重，書寫時經常用「港式中文」也不自覺。
萬波舉例指，廣東話一般說「塗多一點潤手霜」，但正確書面語應寫為「多塗一點」；又或者廣東話說「姐姐大過我很多」，正確應是「姐姐比我大很多」。他指本港學生多數會犯類似錯誤，但向學生講解正確語法後，即時大有改善，故他建議基礎中文教育可多教授正確中文語法。
受廣東話英文影響大
張雙慶分析，香港學生身處脫節語言環境，說話用廣東話，書寫卻要用書面語，再加上受英文語法影響，以及閱讀量不足，故經常難辨句法的對錯。他說﹕「香港學生從來都比其他地方辛苦，需學習多文多語，不過懂得多種語文也是香港人的優勢。」他又指出，本港、內地、台灣 及新加坡等商貿、旅遊交往密切，正確的書面中文溝通更見重要。他舉例說，曾有內地人閱讀本港報紙，大嘆不明所以或誤以為「排錯版」，他說﹕「雖然未至於無法溝通，但總會造成一定障礙。」
明報記者
(明報) 04月 14日 星期一 05:05AM
【明報專訊】「很大雨」或「雨很大」哪一句語法正確？逾八成本港大學生均答錯，誤以為平日的口語「很大雨」是正確。中文大學一項調查比較本港與新加坡 大學生的中文語病，結果發現兩地大學生中文閱讀量均不足，本地生分辨中文一般語病的能力只有40分，並不及格；而本港學生身處脫節的語言環境，港式或英式中文的語病比新加坡學生嚴重。
中大中國語文及文學系教授張雙慶與助理教授萬波剛發表「香港與新加坡大學生語病辨別能力調查研究」，研究由兩地逾百名大學生參與中文語文測試，找出句子的語病（詳見表），以測試學生分辨句子「一般語病」及「方言及英語語法類語病」的能力。結果發現，本港學生辨別一般語病的能力「肥佬」，僅得40.3分，稍高於新加坡大學約3個百分點。不過，本港學生的「方言及英語語法類語病」的辨識能力只得47.9分，被新加坡學生的65.6分遠遠拋離。
反映閱讀量不足
調查報告的總結指出，兩地大學生辨別一般中文語病的能力偏弱，顯示學生於書面語表達的「語言感覺」能力薄弱，反映中文閱讀量不足。報告亦指出，新加坡中小學教育中，中文僅屬其中一科語文科目，主要教學語言是英文，當地學生接觸中文的機會比本港學生少，本港學生一般語病分辨能力理應高於新加坡學生，但本港學生未見顯著優勝；而港學生受方言及英語的影響較新加坡學生嚴重，書寫時經常用「港式中文」也不自覺。
萬波舉例指，廣東話一般說「塗多一點潤手霜」，但正確書面語應寫為「多塗一點」；又或者廣東話說「姐姐大過我很多」，正確應是「姐姐比我大很多」。他指本港學生多數會犯類似錯誤，但向學生講解正確語法後，即時大有改善，故他建議基礎中文教育可多教授正確中文語法。
受廣東話英文影響大
張雙慶分析，香港學生身處脫節語言環境，說話用廣東話，書寫卻要用書面語，再加上受英文語法影響，以及閱讀量不足，故經常難辨句法的對錯。他說﹕「香港學生從來都比其他地方辛苦，需學習多文多語，不過懂得多種語文也是香港人的優勢。」他又指出，本港、內地、台灣 及新加坡等商貿、旅遊交往密切，正確的書面中文溝通更見重要。他舉例說，曾有內地人閱讀本港報紙，大嘆不明所以或誤以為「排錯版」，他說﹕「雖然未至於無法溝通，但總會造成一定障礙。」
明報記者
什麼人訪問什麼人﹕小港燦進大觀園 (明報)
什麼人訪問什麼人﹕小港燦進大觀園
(明報) 04月 13日 星期日 05:05AM
【明報專訊】讀了李照興的《潮爆中國》，真如書裏面的序所說，非常震撼。
我幾乎不敢在臨睡前讀這本書，怕資訊太多，腦袋要轉得更快，愈看愈入神，愈看愈精神。
我是沐浴更衣，抖擻精神，才好好咀嚼這書裏面所述說的中國。
也像李照興所寫，早年回中國大陸是種超生度死的經驗。於我而言，每次返國內都是苦差，都是自討苦吃，但中國，卻在我有意無意的「詐睇唔到」時，極速地成長。
《潮爆中國》叫我這個港燦好好反省，我有很多問題想問李照興。
問：我剛剛到過廣州。感覺不是太好，但國內好像有用不完的空間，路很闊塵很多。天河廣場很大，很能體驗內地那種巨大的空間。廣場外空地有點像時代廣場的「公共空間」。那裏有人圍幾個紙牌在地上，搞小朋友溜冰學堂。
答：在內地，所有東西都是巨型的比例，單單講宜家傢俬，在香港的店有兩層，貨品已經夠多；但在內地，例如廣州，他們的分店足有四層，市民在那裏可以花一個周末。你說的那種溜冰學堂，很可能不是居民自發的。現在，很多牌子很積極在那些地方舉辦活動，你可能會見到很多妙齡少女在派些什麼產品。香港都有這種型式，不過內地的規模實在大得多。
問：那種靠妙齡靚女推銷的方法很像旺角 行人專用區那些！說起旺角，我也到過廣州的狀元坊，但那裏很像旺角，賣的襪還要是十蚊十對，很誇張！
答：嘩！你連狀元坊也有去！其實廣州真的很旺角，但你很難想像，在世界上有這麼一個城市，原居民從小到大都在看另一個城市，即是香港的新聞、香港的電視、聽香港的電台；那麼他們如何看自己的城市？如何找到認同感？現在那些80、90後的年輕人，不靠電視去看世界，他們很依賴電腦。在國內，幾乎每個年輕人都用QQ（即時通訊系統），年齡分佈界線很清晰，20歲後的才可能用MSN 。QQ和MSN都是他們年齡階層的認同。正如我書裏面所說，如果你細心看，在廣州可以找到很多香港的「根源」，即是香港以前的事物。
問：也有留意你書裏所說，在廣州西關能看到的大騎樓。我在廣州路過這些建築時，才想起西環以前也是這樣子。
答：現在好像只有灣仔和上海街一帶可以看到這些建築。麥兜 故事第二集也有描寫過大角咀舊區，那畫面就只能到廣州找了。
問：我想問，內地的同胞如何看我們？就像我在台灣，幾年前去，「香港人」這身分好像還有點優越感，但今次到台北的誠品，已強烈感覺到售貨員很怕香港人，因為真的太嘈太吵。國內如何看香港人？我們的身分正在貶值？
答：我想，的確是有改變，香港人以前擁有過一種被誇張的優越感，現在只能說是回復正常水平，以前很誇張，應該說是「唔deserve」。以往香港人的優勢可能在於比較有錢，或是到外地旅行時，比較文明。但以前我們是被過分地讚賞了。現在香港人的身分對他們而言，應該是「另一個城市的居民」，而以前，我們卻很像另一個國家另一個民族的人，所以他們對待香港人就好像對待日本人、韓國人一樣，用另一種方式。但現在其實可以說是比較融入國家。
問：你竟然發掘了中國那麼多好地方！你是如何穿州過省呢？
答：用旅遊身分在國內遊走其實沒有特別麻煩。「走動」這概念很重要，現在國內很流行自己駕Jeep去遠遊。我身邊很多朋友的假日活動是由北京 駕車去蒙古 趕羊、吃羊宴，但在香港你想像不到會發生這樣的事，最多只會說去元朗吃B仔涼粉！我換個電單車牌後，就可以去做Motorcycle Diary，可以去青海那邊，是on the road， hit the road的感覺。去蒙古的友人是攝影師，而我接觸的多是媒體人，所以他們的玩意可能跟傳統的有些不同，但他們的活動是到麗江住一頭半個月呀、或駕車由上海去廈門，或北京去蒙古、青海等等，去看城市的轉變，是極之有趣的經驗，我也在籌備當中。
問：中國現在發展得這麼誇張的快，又好像是那麼誇張的好，香港還有什麼元素或優點未被超越？
答：我想，香港仍然是個很文明的城市，有文明的標準。國內雖然正在改進中，但未能說是做得很完善。例如資訊的流通，哪些是真、哪些是假？國內的人還未分得清。而媒體亦未能做到監察的功能，曾經有些較積極的報紙企圖去做，結果都被打壓。這些抗爭會繼續下去，但改進的步伐可能會很慢，媒體都要付出代價。香港媒體的自由很大，但卻走偏了。
問：在國內待了這麼長時間，回香港有沒有什麼讓你覺得不習慣？或是看不順眼？
答：對「豔照門」的過度關注和對事件的眼點，讓我覺得看不順眼，國內的人反而用一種很開明的態度去看這件事。另外，跟很多朋友談起現在的大陸，他們會用自己既定的印象去跟我討論，我就覺得很怪。他們的對中國的評價論點有問題，是因為他們得到的資料不夠新。例如，他們覺得國內媒體很封閉，但其實國內人民很容易在網上或其他方式接收資訊，大家都低估了國內人民接收知識的能力。另外就是生活水平。很多人覺得國內是一窮二白的地方。有個笑話是，有個香港人要到廣州親戚家寄住，他最關心的問題是：你們有風筒嗎？廣州朋友聽了，覺得未免太好笑，就說：你可以用扇吹乾頭髮！此外，民主黨 也是另一個例子。如果你未嘗試了解過現在的中國，跟國內交流，你便無從給任何意見了。當我們用港燦思維去對待中國，那就很弊傢伙。
後記
一本書，讓我終於找到理由，要親身上路去體驗這塊天天變更的土地。
香港的確有點悶。我們的社會奉行資本主義，每個人都勞動、賺錢，然後安份守己地生活。李照興卻說，作為浪漫革命主義者，高舉捷古華拉旗幟，我們該想想我們的電單車之旅要怎麼走。
如何能加入浪遊人的行列？各位同學可以參考一下李照興提出的攻略：
「我們新的一代，要逢凶化吉，就要學習在資本主義裏面拿取好處。譬如，我們勞動，賺取足夠資金。資本主義的好處是，只要你勤力，機會愈多賺得愈多。但我們不把自己的勞動力和資金繼續投放這個循環裏面，因為我們不要變做這個社會的齒輪和螺絲。拿取到利益以後，我們就要衝出資本主義的範疇，去打游擊，去冒險。我們不用一生都冒險，我們隨時可以返轉頭再來。」
我還在起點踏步，但我夢想有浪遊的一天。這書很有鼓動讀者的能力，像我，讀完就想頭也不回的上路。對談完畢，發夢無咁早，我走到灣仔舊街市對面的餃子店，吃個北京水餃，感受感受一番。
什麼人答？李照興
他是一個浪遊派的旅遊大使，描寫人民的生活、城市的變遷、國家的建設；讀他的文字，開自己的眼界。
什麼人問？麻利亞
在中文大學3年的讀書生涯裏面，最無悔是上了一個名為《創意寫作》的course，其中一名老師正是李照興。喜歡所有漂亮的東西，而文字實在漂亮。
編輯：楊泳森
(明報) 04月 13日 星期日 05:05AM
【明報專訊】讀了李照興的《潮爆中國》，真如書裏面的序所說，非常震撼。
我幾乎不敢在臨睡前讀這本書，怕資訊太多，腦袋要轉得更快，愈看愈入神，愈看愈精神。
我是沐浴更衣，抖擻精神，才好好咀嚼這書裏面所述說的中國。
也像李照興所寫，早年回中國大陸是種超生度死的經驗。於我而言，每次返國內都是苦差，都是自討苦吃，但中國，卻在我有意無意的「詐睇唔到」時，極速地成長。
《潮爆中國》叫我這個港燦好好反省，我有很多問題想問李照興。
問：我剛剛到過廣州。感覺不是太好，但國內好像有用不完的空間，路很闊塵很多。天河廣場很大，很能體驗內地那種巨大的空間。廣場外空地有點像時代廣場的「公共空間」。那裏有人圍幾個紙牌在地上，搞小朋友溜冰學堂。
答：在內地，所有東西都是巨型的比例，單單講宜家傢俬，在香港的店有兩層，貨品已經夠多；但在內地，例如廣州，他們的分店足有四層，市民在那裏可以花一個周末。你說的那種溜冰學堂，很可能不是居民自發的。現在，很多牌子很積極在那些地方舉辦活動，你可能會見到很多妙齡少女在派些什麼產品。香港都有這種型式，不過內地的規模實在大得多。
問：那種靠妙齡靚女推銷的方法很像旺角 行人專用區那些！說起旺角，我也到過廣州的狀元坊，但那裏很像旺角，賣的襪還要是十蚊十對，很誇張！
答：嘩！你連狀元坊也有去！其實廣州真的很旺角，但你很難想像，在世界上有這麼一個城市，原居民從小到大都在看另一個城市，即是香港的新聞、香港的電視、聽香港的電台；那麼他們如何看自己的城市？如何找到認同感？現在那些80、90後的年輕人，不靠電視去看世界，他們很依賴電腦。在國內，幾乎每個年輕人都用QQ（即時通訊系統），年齡分佈界線很清晰，20歲後的才可能用MSN 。QQ和MSN都是他們年齡階層的認同。正如我書裏面所說，如果你細心看，在廣州可以找到很多香港的「根源」，即是香港以前的事物。
問：也有留意你書裏所說，在廣州西關能看到的大騎樓。我在廣州路過這些建築時，才想起西環以前也是這樣子。
答：現在好像只有灣仔和上海街一帶可以看到這些建築。麥兜 故事第二集也有描寫過大角咀舊區，那畫面就只能到廣州找了。
問：我想問，內地的同胞如何看我們？就像我在台灣，幾年前去，「香港人」這身分好像還有點優越感，但今次到台北的誠品，已強烈感覺到售貨員很怕香港人，因為真的太嘈太吵。國內如何看香港人？我們的身分正在貶值？
答：我想，的確是有改變，香港人以前擁有過一種被誇張的優越感，現在只能說是回復正常水平，以前很誇張，應該說是「唔deserve」。以往香港人的優勢可能在於比較有錢，或是到外地旅行時，比較文明。但以前我們是被過分地讚賞了。現在香港人的身分對他們而言，應該是「另一個城市的居民」，而以前，我們卻很像另一個國家另一個民族的人，所以他們對待香港人就好像對待日本人、韓國人一樣，用另一種方式。但現在其實可以說是比較融入國家。
問：你竟然發掘了中國那麼多好地方！你是如何穿州過省呢？
答：用旅遊身分在國內遊走其實沒有特別麻煩。「走動」這概念很重要，現在國內很流行自己駕Jeep去遠遊。我身邊很多朋友的假日活動是由北京 駕車去蒙古 趕羊、吃羊宴，但在香港你想像不到會發生這樣的事，最多只會說去元朗吃B仔涼粉！我換個電單車牌後，就可以去做Motorcycle Diary，可以去青海那邊，是on the road， hit the road的感覺。去蒙古的友人是攝影師，而我接觸的多是媒體人，所以他們的玩意可能跟傳統的有些不同，但他們的活動是到麗江住一頭半個月呀、或駕車由上海去廈門，或北京去蒙古、青海等等，去看城市的轉變，是極之有趣的經驗，我也在籌備當中。
問：中國現在發展得這麼誇張的快，又好像是那麼誇張的好，香港還有什麼元素或優點未被超越？
答：我想，香港仍然是個很文明的城市，有文明的標準。國內雖然正在改進中，但未能說是做得很完善。例如資訊的流通，哪些是真、哪些是假？國內的人還未分得清。而媒體亦未能做到監察的功能，曾經有些較積極的報紙企圖去做，結果都被打壓。這些抗爭會繼續下去，但改進的步伐可能會很慢，媒體都要付出代價。香港媒體的自由很大，但卻走偏了。
問：在國內待了這麼長時間，回香港有沒有什麼讓你覺得不習慣？或是看不順眼？
答：對「豔照門」的過度關注和對事件的眼點，讓我覺得看不順眼，國內的人反而用一種很開明的態度去看這件事。另外，跟很多朋友談起現在的大陸，他們會用自己既定的印象去跟我討論，我就覺得很怪。他們的對中國的評價論點有問題，是因為他們得到的資料不夠新。例如，他們覺得國內媒體很封閉，但其實國內人民很容易在網上或其他方式接收資訊，大家都低估了國內人民接收知識的能力。另外就是生活水平。很多人覺得國內是一窮二白的地方。有個笑話是，有個香港人要到廣州親戚家寄住，他最關心的問題是：你們有風筒嗎？廣州朋友聽了，覺得未免太好笑，就說：你可以用扇吹乾頭髮！此外，民主黨 也是另一個例子。如果你未嘗試了解過現在的中國，跟國內交流，你便無從給任何意見了。當我們用港燦思維去對待中國，那就很弊傢伙。
後記
一本書，讓我終於找到理由，要親身上路去體驗這塊天天變更的土地。
香港的確有點悶。我們的社會奉行資本主義，每個人都勞動、賺錢，然後安份守己地生活。李照興卻說，作為浪漫革命主義者，高舉捷古華拉旗幟，我們該想想我們的電單車之旅要怎麼走。
如何能加入浪遊人的行列？各位同學可以參考一下李照興提出的攻略：
「我們新的一代，要逢凶化吉，就要學習在資本主義裏面拿取好處。譬如，我們勞動，賺取足夠資金。資本主義的好處是，只要你勤力，機會愈多賺得愈多。但我們不把自己的勞動力和資金繼續投放這個循環裏面，因為我們不要變做這個社會的齒輪和螺絲。拿取到利益以後，我們就要衝出資本主義的範疇，去打游擊，去冒險。我們不用一生都冒險，我們隨時可以返轉頭再來。」
我還在起點踏步，但我夢想有浪遊的一天。這書很有鼓動讀者的能力，像我，讀完就想頭也不回的上路。對談完畢，發夢無咁早，我走到灣仔舊街市對面的餃子店，吃個北京水餃，感受感受一番。
什麼人答？李照興
他是一個浪遊派的旅遊大使，描寫人民的生活、城市的變遷、國家的建設；讀他的文字，開自己的眼界。
什麼人問？麻利亞
在中文大學3年的讀書生涯裏面，最無悔是上了一個名為《創意寫作》的course，其中一名老師正是李照興。喜歡所有漂亮的東西，而文字實在漂亮。
編輯：楊泳森
網路搜尋自殺方法 逾半數網站教人如何自殺 (法新社)
網路搜尋自殺方法 逾半數網站教人如何自殺
(法新社) 04月 11日 星期五 10:20AM
（法新社巴黎十一日電） 今天公佈的一項研究報告顯示，上網搜尋自殺方法，找到鼓勵自殺網站的可能性，更大於提供協助或支援的網站。
布里斯托、牛津及曼徹斯特大學的研究團隊發現，在Google、雅虎、MSN及Ask四大搜尋引擎搜尋自殺方法資訊，搜尋結果中有近半數內容是提供「如何」了結生命的建議。
相反的，只有一成三的網站內容重點在防範自殺或提供支援，另外一成二的網站積極勸人不要自殺。
先前的研究顯示，媒體對自殺的報導，及電視對自殺的描寫會影響自殺者的行為，特別是選擇何種自殺方式，但是網際網路所帶來的影響，我們所知不多。
這篇刊登在「英國醫學期刊」上的研究，模仿想自殺的人上網尋找自殺方法指南及資訊的典型搜尋行為。
研究者分析每個搜尋引擎搜尋到的前十個網站。將近半數網站提供一些有關自殺方法的資訊，同時有將近五分之一的網站專門教人自殺，其中半數積極鼓勵、倡導或協助網友了結生命。
整體而言，Google及雅虎搜尋到的自殺網站最多，MSN搜尋到的防治、協助、學術或政策網站最多。
(法新社) 04月 11日 星期五 10:20AM
（法新社巴黎十一日電） 今天公佈的一項研究報告顯示，上網搜尋自殺方法，找到鼓勵自殺網站的可能性，更大於提供協助或支援的網站。
布里斯托、牛津及曼徹斯特大學的研究團隊發現，在Google、雅虎、MSN及Ask四大搜尋引擎搜尋自殺方法資訊，搜尋結果中有近半數內容是提供「如何」了結生命的建議。
相反的，只有一成三的網站內容重點在防範自殺或提供支援，另外一成二的網站積極勸人不要自殺。
先前的研究顯示，媒體對自殺的報導，及電視對自殺的描寫會影響自殺者的行為，特別是選擇何種自殺方式，但是網際網路所帶來的影響，我們所知不多。
這篇刊登在「英國醫學期刊」上的研究，模仿想自殺的人上網尋找自殺方法指南及資訊的典型搜尋行為。
研究者分析每個搜尋引擎搜尋到的前十個網站。將近半數網站提供一些有關自殺方法的資訊，同時有將近五分之一的網站專門教人自殺，其中半數積極鼓勵、倡導或協助網友了結生命。
整體而言，Google及雅虎搜尋到的自殺網站最多，MSN搜尋到的防治、協助、學術或政策網站最多。
研究：兩成科學家為增強腦力服用藥物 (法新社)
我啪丸，然後攞諾貝爾，媽媽就會感動。是吧。
研究：兩成科學家為增強腦力服用藥物
(法新社) 04月 10日 星期四 04:05PM
（法新社巴黎九日電） 英國 權威科學雜誌「自然」今天刊登的調查報告指出，百分之二十的受訪科學家承認，他們為了醫療以外的原因，服用增強表現的處方藥物。
一大部分承認服用藥物的「金頭腦」受訪者表示，自己為了「增加專注力」而服藥，而六成的人則表示他們每天或每週都會用藥。
一千四百二十七名受訪者接受網路論壇「自然網」的線上非正式調查，其中大部分受訪者為美籍人士。自然網是自然出版集團經營的討論網站。
超過三分之一的受訪者表示，如果知道小孩的同學在服用這種藥物，也會產生想讓自己孩子服藥的壓力。
自然出版集團公關佛朗西斯接受法新社訪問時表示：「這些都是在科學研究機構工作的學者」。
這份調查聚焦在三種易藉由處方或網路獲得的藥物。
其一為派醋甲酯。派醋甲酯是常用興奮劑，商品名為「利他能」，通常用於治療注意力不足過動障礙症，特別是孩童。
另一種藥物為Provigil，商品名為「莫待芬寧」，用以治療睡眠失調症，但對一般疲倦症狀與時差也有治療效果。
這兩種藥物在大學校園極為常見，用來「輔助學習」，強化表現與清醒程度。
第三種藥物則是治療心律不整的乙型阻斷劑。此藥具有抗焦慮效果，表演者常使用這種藥物。
近七成受訪者、一千兩百五十八人表示，願意為了「增強腦力」，服用強化智能藥物、承受輕微副作用的風險。
研究：兩成科學家為增強腦力服用藥物
(法新社) 04月 10日 星期四 04:05PM
（法新社巴黎九日電） 英國 權威科學雜誌「自然」今天刊登的調查報告指出，百分之二十的受訪科學家承認，他們為了醫療以外的原因，服用增強表現的處方藥物。
一大部分承認服用藥物的「金頭腦」受訪者表示，自己為了「增加專注力」而服藥，而六成的人則表示他們每天或每週都會用藥。
一千四百二十七名受訪者接受網路論壇「自然網」的線上非正式調查，其中大部分受訪者為美籍人士。自然網是自然出版集團經營的討論網站。
超過三分之一的受訪者表示，如果知道小孩的同學在服用這種藥物，也會產生想讓自己孩子服藥的壓力。
自然出版集團公關佛朗西斯接受法新社訪問時表示：「這些都是在科學研究機構工作的學者」。
這份調查聚焦在三種易藉由處方或網路獲得的藥物。
其一為派醋甲酯。派醋甲酯是常用興奮劑，商品名為「利他能」，通常用於治療注意力不足過動障礙症，特別是孩童。
另一種藥物為Provigil，商品名為「莫待芬寧」，用以治療睡眠失調症，但對一般疲倦症狀與時差也有治療效果。
這兩種藥物在大學校園極為常見，用來「輔助學習」，強化表現與清醒程度。
第三種藥物則是治療心律不整的乙型阻斷劑。此藥具有抗焦慮效果，表演者常使用這種藥物。
近七成受訪者、一千兩百五十八人表示，願意為了「增強腦力」，服用強化智能藥物、承受輕微副作用的風險。
兩成伴侶 網上互偷窺 偷看伴侶電郵短訊 (明報)
兩成伴侶 網上互偷窺 偷看伴侶電郵短訊
(明報) 04月 09日 星期三 05:05AM
【明報專訊】網絡交友這東西，是撮合姻緣的紅娘，還是挑起猜疑的戰場？英國 牛津 大學早前調查已婚人士使用互聯網的行為模式，結果顯示，受訪的4000多人中，6％是通過互聯網認識現在的伴侶，亦有兩成承認曾看過伴侶的電郵或短訊，亦有一成三承認曾翻看對方的上網瀏覽紀錄，而他們最怕看到的，莫過於愛侶跟網友談戀愛、調情或發生虛擬性愛等越軌行為。
網絡相識 多上網監察伴侶
調查由牛津大學互聯網中心（Oxford Internet Institute）進行，訪問2401名個人及929對夫婦，調查他們相識前後使用互聯網的行為，以及溝通模式。調查發現，透過網絡相識的情侶，在年齡、學歷方面跟非網絡情侶都有分別，當中不少人婚後會利用網絡監察伴侶舉動。負責調查的Ellen Helsper接受《每日電訊報》訪問時表示﹕「我們對這麼多男女會監察伴侶感到驚訝，但我相信這應不是新事物，我肯定過去的人亦會翻看伴侶的郵件，只是不像今天方便。」
網絡交友近年在本港亦大行其道，雅虎 網站交友平台「YAHOO ! 友緣人」自02年至今，用戶人數已由2.1萬人上升至23萬，增長明顯；新浪網的交友平台「SINA自己友」，由99年成立至今，亦吸引到6萬名男女加入。至於男女比例，男似乎比女更熱中「交友」，在「SINA自己友」，男女用家比例為6︰4，四成使用者的年齡介乎25至30歲。
至於本地最大的交友網站雅虎，市場覆蓋率為74.4%，當中男女用家的比例為2比1，超過半數用家年齡介乎25至35歲。雅虎發言人表示，過去5年撮合了2萬對新人，若根據香港統計署資料粗略估計，02年至07年間，全港24.9萬對新人中，雅虎撮合的「網絡新人」就佔了8％，略高於牛津的調查結果。
33歲的Steven與妻子Cherry就是2萬對新人的其中一對，二人結婚3年。任職工程師的Steven說，自小讀男校，很少機會認識異性，長大後當工程師，生活圈子狹窄，02年看到雅虎推出交友平台，便借機擴闊圈子，認識任職大學研究員的Cherry。夫婦承認，見面後需要努力了解對方才可加深關係，他們拍拖一年半便結婚，現在依然保持網上交友的習慣。對於牛津的調查指不少男女曾窺看伴侶私隱，Cherry則認為互信十分重要，「我們一旦有疑問，一定會問對方，不會偷看電腦資料，夫婦間有什麼不能說？」
對於牛津的調查結果，香港中文大學 新聞與傳播學院副教授馮應謙不感意外，他說，自己亦曾調查年輕人的上網習慣，發現本地年輕網民也會做相同行為，「伴侶易起疑心，是因為網絡欠缺面對面交流，情誼關係易曖昧，有網民會check愛侶短訊或MSN 紀錄，但他們在MSN與網民聊天，到說再見時，又會覺得送個『Love』字樣或『嘴嘴公仔』給對方，其實也很普通，但別人看在眼裏，就好難知道這些符號是出自朋友玩笑還是有調情意思。」
“我唔會咁做，因為未得人同意，每個人都有私隱，偷睇只會更破壞大家關係。（如果對方偷看，會點反應？）會問點解，會告訴佢，如果想知應直接問我。（不怕對方在網上結識其他人？）只是在網上認朋友，無咩所謂……其實佢（男朋友） 連我的Xanga（網誌）都不會看！”——杜小姐（未婚）
“有看過男友msn，亦曾被前男友偷看ICQ。當時直覺男友有第三者，結果他真的有。後來他盡力補救，現在我們仍然在一起。（偷看時有掙扎過嗎？）有，始終不太道德，但當時想找出真相，所以為了公平，既然我看過別人資料，亦接受他看我的資料。（現在還會偷看嗎？）沒有，經過這件事和男友反而傾多，想多，關係比之前穩定，現在大家都要互相信任。”——薛小姐（未婚）
明報記者 彭碧珊 賴月玲
(明報) 04月 09日 星期三 05:05AM
【明報專訊】網絡交友這東西，是撮合姻緣的紅娘，還是挑起猜疑的戰場？英國 牛津 大學早前調查已婚人士使用互聯網的行為模式，結果顯示，受訪的4000多人中，6％是通過互聯網認識現在的伴侶，亦有兩成承認曾看過伴侶的電郵或短訊，亦有一成三承認曾翻看對方的上網瀏覽紀錄，而他們最怕看到的，莫過於愛侶跟網友談戀愛、調情或發生虛擬性愛等越軌行為。
網絡相識 多上網監察伴侶
調查由牛津大學互聯網中心（Oxford Internet Institute）進行，訪問2401名個人及929對夫婦，調查他們相識前後使用互聯網的行為，以及溝通模式。調查發現，透過網絡相識的情侶，在年齡、學歷方面跟非網絡情侶都有分別，當中不少人婚後會利用網絡監察伴侶舉動。負責調查的Ellen Helsper接受《每日電訊報》訪問時表示﹕「我們對這麼多男女會監察伴侶感到驚訝，但我相信這應不是新事物，我肯定過去的人亦會翻看伴侶的郵件，只是不像今天方便。」
網絡交友近年在本港亦大行其道，雅虎 網站交友平台「YAHOO ! 友緣人」自02年至今，用戶人數已由2.1萬人上升至23萬，增長明顯；新浪網的交友平台「SINA自己友」，由99年成立至今，亦吸引到6萬名男女加入。至於男女比例，男似乎比女更熱中「交友」，在「SINA自己友」，男女用家比例為6︰4，四成使用者的年齡介乎25至30歲。
至於本地最大的交友網站雅虎，市場覆蓋率為74.4%，當中男女用家的比例為2比1，超過半數用家年齡介乎25至35歲。雅虎發言人表示，過去5年撮合了2萬對新人，若根據香港統計署資料粗略估計，02年至07年間，全港24.9萬對新人中，雅虎撮合的「網絡新人」就佔了8％，略高於牛津的調查結果。
33歲的Steven與妻子Cherry就是2萬對新人的其中一對，二人結婚3年。任職工程師的Steven說，自小讀男校，很少機會認識異性，長大後當工程師，生活圈子狹窄，02年看到雅虎推出交友平台，便借機擴闊圈子，認識任職大學研究員的Cherry。夫婦承認，見面後需要努力了解對方才可加深關係，他們拍拖一年半便結婚，現在依然保持網上交友的習慣。對於牛津的調查指不少男女曾窺看伴侶私隱，Cherry則認為互信十分重要，「我們一旦有疑問，一定會問對方，不會偷看電腦資料，夫婦間有什麼不能說？」
對於牛津的調查結果，香港中文大學 新聞與傳播學院副教授馮應謙不感意外，他說，自己亦曾調查年輕人的上網習慣，發現本地年輕網民也會做相同行為，「伴侶易起疑心，是因為網絡欠缺面對面交流，情誼關係易曖昧，有網民會check愛侶短訊或MSN 紀錄，但他們在MSN與網民聊天，到說再見時，又會覺得送個『Love』字樣或『嘴嘴公仔』給對方，其實也很普通，但別人看在眼裏，就好難知道這些符號是出自朋友玩笑還是有調情意思。」
“我唔會咁做，因為未得人同意，每個人都有私隱，偷睇只會更破壞大家關係。（如果對方偷看，會點反應？）會問點解，會告訴佢，如果想知應直接問我。（不怕對方在網上結識其他人？）只是在網上認朋友，無咩所謂……其實佢（男朋友） 連我的Xanga（網誌）都不會看！”——杜小姐（未婚）
“有看過男友msn，亦曾被前男友偷看ICQ。當時直覺男友有第三者，結果他真的有。後來他盡力補救，現在我們仍然在一起。（偷看時有掙扎過嗎？）有，始終不太道德，但當時想找出真相，所以為了公平，既然我看過別人資料，亦接受他看我的資料。（現在還會偷看嗎？）沒有，經過這件事和男友反而傾多，想多，關係比之前穩定，現在大家都要互相信任。”——薛小姐（未婚）
明報記者 彭碧珊 賴月玲
20080415
20080408
黃子華：人把物質慾望降低些，便沒那麼多煩惱了
（老豆成日抬舉林燕妮，但多得豆瓣客sisy | 大风吹走桃乐丝踢爆，才知道這篇南方都市報的所謂＜林燕妮訪黃子華＞，原來是零三年一篇＜黃子華 - 孤軍突起的異才＞的完全抄襲版本。林的版本只多了關於＜奸人堅＞的文字，WHICH少於一成。）
林燕妮訪黃子華 ﹣ 黃子華：人把物質慾望降低些，便沒那麼多煩惱了
南方都市報 11/11/2007
黃子華是第一個用中國方言做棟篤笑的人。棟篤笑源自美國的Stand Up Comedy，就是站說笑的意思。棟篤笑則是黃子華自創的名字，成為了第一代祖師爺。因為好奇，我是第一個自動購票去看的觀眾。
異才不是被誤解的便是孤獨的。黃子華喜歡獨個兒寫劇本，獨個兒做“棟篤笑”，獨個兒在屋子裡。第一次看他在大會堂做“棟篤笑”，內容豐富得令我十分感激，感激有個人肯花那麼多的時間去哄觀眾笑，而且笑得不覺得自己蠢。人是分得開自己是在傻笑還是聰明笑的，黃子華就是有這種特殊的天分。
“棟篤笑”的場地不能太大，黃子華只能紅在大眾媒體的邊緣之外，不過看他的秀的人素質也高。口碑把他帶進邊緣之內，非常受歡迎的電視劇《男親女愛》更把他帶到核心，然而他不滿足於只做一個黃子華，他要做兩個黃子華，怎麼做法?剛剛播完的他演的無線台慶劇《奸人堅》，觀眾似乎不喜歡他奸。
王晶稱“棟篤笑”為“厭惡性行業”，亦是“聰明人的遊戲”，黃子華絕對贊同。多年前，他準備第一個在大會堂演出的“棟篤笑”腳本，黃子華花了九個月的時間，每天跟劇本搏鬥，只為了大會堂僅能容納的五百位觀眾的捧場。他的第一批棟篤笑觀眾，那時都不知道此人是誰，宣傳也不多，同樣因好奇而買了票，因為美國的StandUpComedy，港人看過很多很多，用中國人的方言去做的倒沒見過，很想看看這個開潮流之先的“勇敢的中國人”是怎麼一回事。
看完之後，十分驚喜，便跟朋友一同去後台恭賀他，只見黃子華獨自坐在更衣室，臉上沒什麼表情，我只記得恭賀完我們便走了。黃子華卻記得：“到底是你來借我的廁所用還是真來恭賀我?”那我倒忘了，我告訴他我是很“無釐頭”的，欣賞誰我便會到後台來賀誰，借廁所用也許是因利乘便吧。之後，他轉到較大的“伊館”(伊利沙伯體育館)做棟篤笑。我一直是他的粉絲，且看他哪時氣絕身亡。怎料他的韌力很強，不但每次都令觀眾滿載而歸，更可喜的是他沒有江湖氣，始終有一股清流氣息，對社會現像和人生百態，都有很忠實的見解。踏實而搞笑是很難的，準備期間得花上很多工夫思考。
做棟篤笑，是想證明自己是有人欣賞的。
問他：“如果第一個笑位觀眾不笑，你會不會臨場改變說別的?”他說：“不會，第一個不笑便繼續說第二個，第二個不笑便說第三個。”那麼他的創作過程是怎樣的?收集各方意見?“不，表演之前我抗拒聽其他人的意見，你可以問二十個人，可能十九個是錯的，在台上，我面對的不是二十個人，而是很多不同的人，我是憑自己直覺的意見去做的。”
之前，黃子華舉家移民去了加拿大，他是念哲學的，他在加拿大對朋友說：“我要回港做演員。”朋友笑道：“好，那麼在娛樂版見你啦。”回港之後，他加入了“香港話劇團”，不過只是做見習演員。為什麼離開?“那時話劇團可說是‘人治’的，有些新人一加入便可以演重要角色，為什麼我只能當見習演員?什麼都是Fit話事，得看你跟那人合不合得來，選角完全不是市場主導的，我看我沒什麼機會，又見到男主角做了十幾年都是支那麼有限的薪金，我當時能力小野心大，那便走了。”
為什麼做棟篤笑?“演員是很被動的，得受劇本和導演的限制，做棟篤笑，是想證明自己是有人欣賞的。我不是個很快的創作人，我是很慢的，我費了九個月寫劇本，自己亦掏了幾萬塊錢出來，只收幾十塊錢一張票，沒欺場啊。”他的心血得到了回報，第一場是掌聲不絕的。問他：“你相信明星制度嗎?”“我相信的，觀眾是為那個人才入場，那是現實，Reality。當然，有些本來就是固體性質的表演便不用有明星制度了。”他在“香港話劇團”，是不開心的：“爭角色，最慘的是爭來爭去都是自己那班人，人事關係太重，幸而我根本沒資格爭。”
我喜歡那種憑人氣圍得滿滿的感覺。
“那個時期棟篤笑是必定要做的，很有孤獨感，要一個人跟劇本鬥爭那麼久，老得想：什麼是吸引我的題目呢?我的觀眾是什麼人呢?伊館我可以接受，坐千多人，我可以接觸到任何人，我喜歡那種憑人氣圍得滿滿的感覺。紅館太大了，跟觀眾距離太遠，何況，在伊館做十場不等於可以在紅館做十場，我還是喜歡伊館的親近感。”在電視做呢?“千萬不要，一定不行。在台上做，可以滿足自己控制現場觀眾的能力。大衛·高柏飛其實表演魔術的時間很少，他不停地在做棟篤笑纔是真。不過他一個人能夠控制紅館那麼大的場面和那麼多的觀眾，都相當驚人。”但是大衛·高柏飛太過老江湖了點，太懂得哄觀眾，也許這是我沒去看他的第二次的原因，我會覺得讓他用同樣的話哄第二次很蠢。
“我現在的態度不同了。”黃子華說。現在有很多不同的群體演出可以做，第一次拍電視劇是《狀王宋世傑》：“我演姦角。”“能習慣電視嗎?”我問。“不習慣，體力上支持不來，一連幾個月通告都是06至27(即早上6時至翌日凌晨3時)，我不是隨地睡那類人，唯一就會太累了，在古裝街的客棧裡鋪了張報紙便睡了。《男親女愛》的拍攝時間好一點，沒那麼辛苦。”“你準時嗎?”與他拍檔的是出名準時的鄭裕玲。“遲到過一次，嘟嘟黑口黑臉，不理睬了我一整天。嘟嘟準時都是因為從前大碧姐(鄧碧雲)罵過才這樣的。”“嘟嘟說跟你拍《男親女愛》時很多討論的。”我說。“是，大綱我沒有改，我改得最多的是對白上和一些情節上的東西。”他和嘟嘟的合作擦出了閃耀的火花，黃子華正式多了一重身份，那便是他立志要做的演員(幸而他起初做不成演員，不然我們會錯過了他精彩的棟篤笑)。
我真的相信人把物質慾望降低些，便沒那麼多煩惱了。
《男親女愛》欲罷不能，在電視上播完還得搬到舞台上，不過舞台劇不一樣，黃子華既編且導亦演。“很好玩，我寫劇本又做導演，滿足感不單來自個人去演，而是看見所有劇中人都達到我的要求，甚至有意想不到的驚喜。”本來黃子華很不喜歡電視版裡那只蟑螂小強的，他一向最怕蟑螂，恨不得戲中取消小強，怎知小強大受歡迎，那麼在舞台版中小強便變了大角兒。“嘟嘟不怕蟑螂的，她可厲害呢，能夠一隻手抓起蟑螂放進牛仔褲口袋的。”
幾年前他的電影《一蚊雞保鏢》煞科後，他已做後期工作：“極度好玩，不過一人兼三職做編、導和演真是極度辛苦，其實我需要很長時間纔可以擠出一樣東西來的。如果一個人做，每兩年做一件事差不多了，群體的好處有時是會撞出一些好的做法來。”
看來“棟篤笑”和他與張達明合作的“鬚根秀”暫時沒空做了，不過談起香港的鬱悶氣氛，大人小孩都愛自殺、殺人的現像，他說：“將來棟篤笑一定會做這個主題，現代人很容易感到絕望，覺得左轉不行右轉又不行，我想以前有自殺傾向的人可能同樣多，分別在於，他們在左轉不成右轉又不行時會向上笑一下。為什麼五十、六十年代的人既沒有錢又沒工做都不會去死?因為他們的人生價值觀不同今日，如今物質生活成為人生價值的主導，思想比以前狹窄了，我真的相信人把物質欲望降低些，便沒那麼多煩惱了。”
“古希臘哲學家伊比卡瑞斯Epicurus所說的：‘享樂主義’你聽過沒有?他說快樂的三大元素是：一、朋友，二、足夠自由的生活，三、自醒自覺。他還說要跟朋友們一塊兒住，那個我不行。一個有自我便足夠的人生，得看你要求的是什麼。在香港這個地方特別難以做到那種理想。”“你有沒有試過絕望、想死?”我問。“有的，從話劇團出來時，人生沒有了中心，又失戀那麼一下，當時在恆生銀行六樓拍廣告，往下望去，心想：好不好跳下去呢?不過那只是一念之間，念頭過去了便不跳了。”
為什麼香港人這麼不快樂呢?黃子華邊想邊說：“香港是個生活水準很高，而生活素質卻很低的地方。”這是一針見血的分析。“北美有全世界最好的天然資源，可以生活得很便宜，而生活素質卻很好。在香港，我都是負資產，我們被誤導相信香港土地有限，其實是在控制之下有限而已，可以賣的地方有不少的。”唔，一大堆棟篤笑的題材，把那麼嚴肅的題材化為棟篤笑，正是黃子華的看家本領。
單方面去愛是沒意思，有如打乒乓球，有乒必有乓，讓人拒絕真難受。
曾經為了失一下戀、失一下意而想死的人，如今事業一步一步往上邁，對愛情觀有沒有變化呢？“愛情，得看你對自己有多少認識才能做得好的。你說要找個優秀的人，但這個人對你而言是否優秀呢？當你對自己的評價不好的時候，你怎麼找個優秀的人呢？每個人對愛情的要求不同，十幾二十歲的時候，無他，漂亮啊，追啦。”“自己失戀，讓人失戀都會發生，念大學時覺得失戀相當難過，到了大學時期終於悟出一個道理，自我評價讓別人拒絕接受是難受的，愛情之內沒有這回事便很好，如果自我評價的互相性不能成立，愛情便不能成立，人繼續在裡面都沒有意思。”“單方面去愛是沒意思，有如打乒乓球，有乒必有乓，讓人拒絕真難受，我寫過整本詩集她都拒絕我，我難過得把詩集丟進垃圾桶，想死。”哎，林黛玉焚稿斷痴情啊？
善感的人如黃子華，怕不怕拒絕女孩子呢？“要拒絕一個人是很難過的事，直到如今，我都寧可讓人拒絕好過我拒絕人。被人拒絕了，是我該死，我會自己調理。我小時候已經有一種感覺，分手是怎麼說呢……分手是死亡的一種呈現，是分隔，是離開，是永別，分手便是這種感覺。”念哲學的黃子華說很多英語，我有些照寫，有些干脆譯成中文。
拒絕別人為什麼那麼難受啊？“老是拒絕別人，特別是不斷有人想接近的人。老得做那麼多的負面性的行為，是很難過的，推卻工作已經難，推卻一個含著一泡眼淚的人都相當辛苦。”
我是很容易一見鐘情的，不過現在冷靜多了。
怎麼看香港女人？“香港女人素質很差，我覺得是這樣。但是香港男人的素質亦很差，那便造成這個現像了。”
“你會對一個女孩子說：我不鐘意你嗎？”我問。“我會說我不鐘意你的，公平一些，講出來吧。”“談愛情很奇怪的，當愛情發生時，你是不了解那個人的，很矛盾。最好互相認識多一些時間，最好是別一認識便一頭撞進去，不然中招的機會很高。最好先通過跟她一同工作的人和她的朋友了解一下她。”然而未必有這種從旁了解的機會的，黃子華說：“我是很容易一見鐘情的，不過現在冷靜多了，我如今會慢一點，不過，命運有時都是要賭一下的。”那確實是要賭一下的，一同工作的人和朋友，真的能夠了解另一個人嗎？有沒有可能是誤解多於了解？
黃子華又搞我的筆記紙：“這是什麼紙？”不曉得為什麼男性總對我的筆記紙好奇，而女性都不會，幾乎想叫這位哲學系畢業生給我分析一下。不過他又想到別的了：“How Proust Can Change Your Life”他念出一個書名。“什麼？”我豎起耳朵。“那是個年輕的英國作家寫的書，中文叫做《逝水年華》。”黃子華說，“什麼是最大的魅力？並非外表，也非內涵，而是一個對你說NO的人，這個NO字便會把他捕住了。”“是嗎？人家說不，我便走啦。”我是說男女之間。“我都會走的。”他說，“不過當你很喜歡一個人，你認為她很適合自己都要爭取一下的。當然，讓人NO了十次都要走啦，留下一點點自尊給自己。”
“你打算結婚吧？”講完一輪愛情哲學，得問些忠實的話。“我不覺得我會結婚，我正在探討這回事，我是否需要一個伴侶呢？除了工作之外，我常常是獨自一個人的。”
朋友不應兩肋插刀，我不會為他插，也不要他為我插，享受在一塊兒時的歡愉便夠了。
朋友呢？“非常之少，但我珍惜，因為很少。”“你可以一個朋友都沒有地過一輩子嗎？”我問。“我想我可以的。”黃子華毫不掩飾地說：“我不會叫人跟我滴血為盟，動不動便稱兄道弟。朋友的素質對我很重要，‘往來無白丁’，我喜歡簡單的人，我喜歡串的人，通常串的人都是比較簡單的人，面面俱圓的人城府必深，試過有個朋友很自衛式地嘗試用言話傷害我，我說：我受得了的。之後他便很要好了，他不過是表面串，其實不是的。”
“朋友，試過幾次面臨利益關頭，我、他都會以自己的利益為出發點，應該是這樣的。雖然當時大家會不開心，當利益衝突沒有了時，便不好互惱一生，應互相了解。不過，有些人是不值得的，不妨因利乘便把他掃地出門。”到目前為止，黃子華的朋友論是最獨特最赤裸最敢言的，“朋友不應兩肋插刀，我不會為他插，也不要他為我插，享受在一塊兒時的歡愉便夠了。友情與愛情一樣，並非替人擋問題。義氣？我最怕這回事，你給人最好的，但是不應要求別人有義氣。”“我跟朋友不會常常見面，但退一步來說，朋友接受我，我很多謝，私底下的我既不特別風趣，亦不特別多笑話，我都相當悶的。”別看黃子華在台上說話快速滔滔不絕，台下的他說話一點都不快，他只是說自己坐不牢。
事情未發生之前總是挺好的，可以有很多幻想。
“拍完了《一蚊雞保鏢》之後，你做了些什麼？”我問。“跟著我離開香港八個月，去內地拍《溥儀》。”他忽地捂著嘴巴，“喔，這是我第一次當眾談論這件事。”他演溥儀會是另一種演繹。“一共拍三十集。”黃子華說，“我可以完全脫離我的香港模式，很想嘗試一下，但是我又恐懼……我又恐懼在內地出了名！”“出了名又怎樣？”我莫名其妙。“那我便連內地都不能去了，那麼多人看著我。”他調皮地說。可惜跟《一蚊雞保鏢》一樣，市場反應沒他所想的隆重。
溥儀的一生拍成電影的已有多部，黃子華都奇怪內地有那麼多像溥儀的演員，為什麼偏偏選中個長相不大像溥儀的香港人？“導演成浩說我有種特異的能量，把我的風格完全放棄了便很可惜，怎麼把我及溥儀集成一個整體呢？事前他已做了很多研究工作，打算早點北上跟前朝遺老見見面，打聽一下這個末代傀儡皇帝的事情。”他說：“事情未發生之前總是挺好的，可以有很多幻想。”我本來都代他興奮，黃子華演溥儀應該是個驚喜。不過他沒再說下去，我不曉得他在想什麼。嘟嘟說：“他很神秘的。”女友的事我也沒有問，有個女人不等同互相承認對方。
《奸人堅》是黃飛鴻的故事，他並非演黃飛鴻，演正義凜然的黃飛鴻是加拿大回流的林嘉華，他則變了角，演專門與黃飛鴻作對的奸人堅。
從前黃飛鴻片子中的奸角，必定由石堅飾演。舉凡成功的反派，都是觀眾喜歡去恨的反派，那即是贊賞。黃子華要超越石堅叔叔的根深蒂固“最受歡迎奸人”的地位不容易。演得熟練入骨了，也許黃子華來個“棟篤奸”秀，以解他的棟篤迷之渴，我們拭目以待。
林燕妮訪黃子華 ﹣ 黃子華：人把物質慾望降低些，便沒那麼多煩惱了
南方都市報 11/11/2007
黃子華是第一個用中國方言做棟篤笑的人。棟篤笑源自美國的Stand Up Comedy，就是站說笑的意思。棟篤笑則是黃子華自創的名字，成為了第一代祖師爺。因為好奇，我是第一個自動購票去看的觀眾。
異才不是被誤解的便是孤獨的。黃子華喜歡獨個兒寫劇本，獨個兒做“棟篤笑”，獨個兒在屋子裡。第一次看他在大會堂做“棟篤笑”，內容豐富得令我十分感激，感激有個人肯花那麼多的時間去哄觀眾笑，而且笑得不覺得自己蠢。人是分得開自己是在傻笑還是聰明笑的，黃子華就是有這種特殊的天分。
“棟篤笑”的場地不能太大，黃子華只能紅在大眾媒體的邊緣之外，不過看他的秀的人素質也高。口碑把他帶進邊緣之內，非常受歡迎的電視劇《男親女愛》更把他帶到核心，然而他不滿足於只做一個黃子華，他要做兩個黃子華，怎麼做法?剛剛播完的他演的無線台慶劇《奸人堅》，觀眾似乎不喜歡他奸。
王晶稱“棟篤笑”為“厭惡性行業”，亦是“聰明人的遊戲”，黃子華絕對贊同。多年前，他準備第一個在大會堂演出的“棟篤笑”腳本，黃子華花了九個月的時間，每天跟劇本搏鬥，只為了大會堂僅能容納的五百位觀眾的捧場。他的第一批棟篤笑觀眾，那時都不知道此人是誰，宣傳也不多，同樣因好奇而買了票，因為美國的StandUpComedy，港人看過很多很多，用中國人的方言去做的倒沒見過，很想看看這個開潮流之先的“勇敢的中國人”是怎麼一回事。
看完之後，十分驚喜，便跟朋友一同去後台恭賀他，只見黃子華獨自坐在更衣室，臉上沒什麼表情，我只記得恭賀完我們便走了。黃子華卻記得：“到底是你來借我的廁所用還是真來恭賀我?”那我倒忘了，我告訴他我是很“無釐頭”的，欣賞誰我便會到後台來賀誰，借廁所用也許是因利乘便吧。之後，他轉到較大的“伊館”(伊利沙伯體育館)做棟篤笑。我一直是他的粉絲，且看他哪時氣絕身亡。怎料他的韌力很強，不但每次都令觀眾滿載而歸，更可喜的是他沒有江湖氣，始終有一股清流氣息，對社會現像和人生百態，都有很忠實的見解。踏實而搞笑是很難的，準備期間得花上很多工夫思考。
做棟篤笑，是想證明自己是有人欣賞的。
問他：“如果第一個笑位觀眾不笑，你會不會臨場改變說別的?”他說：“不會，第一個不笑便繼續說第二個，第二個不笑便說第三個。”那麼他的創作過程是怎樣的?收集各方意見?“不，表演之前我抗拒聽其他人的意見，你可以問二十個人，可能十九個是錯的，在台上，我面對的不是二十個人，而是很多不同的人，我是憑自己直覺的意見去做的。”
之前，黃子華舉家移民去了加拿大，他是念哲學的，他在加拿大對朋友說：“我要回港做演員。”朋友笑道：“好，那麼在娛樂版見你啦。”回港之後，他加入了“香港話劇團”，不過只是做見習演員。為什麼離開?“那時話劇團可說是‘人治’的，有些新人一加入便可以演重要角色，為什麼我只能當見習演員?什麼都是Fit話事，得看你跟那人合不合得來，選角完全不是市場主導的，我看我沒什麼機會，又見到男主角做了十幾年都是支那麼有限的薪金，我當時能力小野心大，那便走了。”
為什麼做棟篤笑?“演員是很被動的，得受劇本和導演的限制，做棟篤笑，是想證明自己是有人欣賞的。我不是個很快的創作人，我是很慢的，我費了九個月寫劇本，自己亦掏了幾萬塊錢出來，只收幾十塊錢一張票，沒欺場啊。”他的心血得到了回報，第一場是掌聲不絕的。問他：“你相信明星制度嗎?”“我相信的，觀眾是為那個人才入場，那是現實，Reality。當然，有些本來就是固體性質的表演便不用有明星制度了。”他在“香港話劇團”，是不開心的：“爭角色，最慘的是爭來爭去都是自己那班人，人事關係太重，幸而我根本沒資格爭。”
我喜歡那種憑人氣圍得滿滿的感覺。
“那個時期棟篤笑是必定要做的，很有孤獨感，要一個人跟劇本鬥爭那麼久，老得想：什麼是吸引我的題目呢?我的觀眾是什麼人呢?伊館我可以接受，坐千多人，我可以接觸到任何人，我喜歡那種憑人氣圍得滿滿的感覺。紅館太大了，跟觀眾距離太遠，何況，在伊館做十場不等於可以在紅館做十場，我還是喜歡伊館的親近感。”在電視做呢?“千萬不要，一定不行。在台上做，可以滿足自己控制現場觀眾的能力。大衛·高柏飛其實表演魔術的時間很少，他不停地在做棟篤笑纔是真。不過他一個人能夠控制紅館那麼大的場面和那麼多的觀眾，都相當驚人。”但是大衛·高柏飛太過老江湖了點，太懂得哄觀眾，也許這是我沒去看他的第二次的原因，我會覺得讓他用同樣的話哄第二次很蠢。
“我現在的態度不同了。”黃子華說。現在有很多不同的群體演出可以做，第一次拍電視劇是《狀王宋世傑》：“我演姦角。”“能習慣電視嗎?”我問。“不習慣，體力上支持不來，一連幾個月通告都是06至27(即早上6時至翌日凌晨3時)，我不是隨地睡那類人，唯一就會太累了，在古裝街的客棧裡鋪了張報紙便睡了。《男親女愛》的拍攝時間好一點，沒那麼辛苦。”“你準時嗎?”與他拍檔的是出名準時的鄭裕玲。“遲到過一次，嘟嘟黑口黑臉，不理睬了我一整天。嘟嘟準時都是因為從前大碧姐(鄧碧雲)罵過才這樣的。”“嘟嘟說跟你拍《男親女愛》時很多討論的。”我說。“是，大綱我沒有改，我改得最多的是對白上和一些情節上的東西。”他和嘟嘟的合作擦出了閃耀的火花，黃子華正式多了一重身份，那便是他立志要做的演員(幸而他起初做不成演員，不然我們會錯過了他精彩的棟篤笑)。
我真的相信人把物質慾望降低些，便沒那麼多煩惱了。
《男親女愛》欲罷不能，在電視上播完還得搬到舞台上，不過舞台劇不一樣，黃子華既編且導亦演。“很好玩，我寫劇本又做導演，滿足感不單來自個人去演，而是看見所有劇中人都達到我的要求，甚至有意想不到的驚喜。”本來黃子華很不喜歡電視版裡那只蟑螂小強的，他一向最怕蟑螂，恨不得戲中取消小強，怎知小強大受歡迎，那麼在舞台版中小強便變了大角兒。“嘟嘟不怕蟑螂的，她可厲害呢，能夠一隻手抓起蟑螂放進牛仔褲口袋的。”
幾年前他的電影《一蚊雞保鏢》煞科後，他已做後期工作：“極度好玩，不過一人兼三職做編、導和演真是極度辛苦，其實我需要很長時間纔可以擠出一樣東西來的。如果一個人做，每兩年做一件事差不多了，群體的好處有時是會撞出一些好的做法來。”
看來“棟篤笑”和他與張達明合作的“鬚根秀”暫時沒空做了，不過談起香港的鬱悶氣氛，大人小孩都愛自殺、殺人的現像，他說：“將來棟篤笑一定會做這個主題，現代人很容易感到絕望，覺得左轉不行右轉又不行，我想以前有自殺傾向的人可能同樣多，分別在於，他們在左轉不成右轉又不行時會向上笑一下。為什麼五十、六十年代的人既沒有錢又沒工做都不會去死?因為他們的人生價值觀不同今日，如今物質生活成為人生價值的主導，思想比以前狹窄了，我真的相信人把物質欲望降低些，便沒那麼多煩惱了。”
“古希臘哲學家伊比卡瑞斯Epicurus所說的：‘享樂主義’你聽過沒有?他說快樂的三大元素是：一、朋友，二、足夠自由的生活，三、自醒自覺。他還說要跟朋友們一塊兒住，那個我不行。一個有自我便足夠的人生，得看你要求的是什麼。在香港這個地方特別難以做到那種理想。”“你有沒有試過絕望、想死?”我問。“有的，從話劇團出來時，人生沒有了中心，又失戀那麼一下，當時在恆生銀行六樓拍廣告，往下望去，心想：好不好跳下去呢?不過那只是一念之間，念頭過去了便不跳了。”
為什麼香港人這麼不快樂呢?黃子華邊想邊說：“香港是個生活水準很高，而生活素質卻很低的地方。”這是一針見血的分析。“北美有全世界最好的天然資源，可以生活得很便宜，而生活素質卻很好。在香港，我都是負資產，我們被誤導相信香港土地有限，其實是在控制之下有限而已，可以賣的地方有不少的。”唔，一大堆棟篤笑的題材，把那麼嚴肅的題材化為棟篤笑，正是黃子華的看家本領。
單方面去愛是沒意思，有如打乒乓球，有乒必有乓，讓人拒絕真難受。
曾經為了失一下戀、失一下意而想死的人，如今事業一步一步往上邁，對愛情觀有沒有變化呢？“愛情，得看你對自己有多少認識才能做得好的。你說要找個優秀的人，但這個人對你而言是否優秀呢？當你對自己的評價不好的時候，你怎麼找個優秀的人呢？每個人對愛情的要求不同，十幾二十歲的時候，無他，漂亮啊，追啦。”“自己失戀，讓人失戀都會發生，念大學時覺得失戀相當難過，到了大學時期終於悟出一個道理，自我評價讓別人拒絕接受是難受的，愛情之內沒有這回事便很好，如果自我評價的互相性不能成立，愛情便不能成立，人繼續在裡面都沒有意思。”“單方面去愛是沒意思，有如打乒乓球，有乒必有乓，讓人拒絕真難受，我寫過整本詩集她都拒絕我，我難過得把詩集丟進垃圾桶，想死。”哎，林黛玉焚稿斷痴情啊？
善感的人如黃子華，怕不怕拒絕女孩子呢？“要拒絕一個人是很難過的事，直到如今，我都寧可讓人拒絕好過我拒絕人。被人拒絕了，是我該死，我會自己調理。我小時候已經有一種感覺，分手是怎麼說呢……分手是死亡的一種呈現，是分隔，是離開，是永別，分手便是這種感覺。”念哲學的黃子華說很多英語，我有些照寫，有些干脆譯成中文。
拒絕別人為什麼那麼難受啊？“老是拒絕別人，特別是不斷有人想接近的人。老得做那麼多的負面性的行為，是很難過的，推卻工作已經難，推卻一個含著一泡眼淚的人都相當辛苦。”
我是很容易一見鐘情的，不過現在冷靜多了。
怎麼看香港女人？“香港女人素質很差，我覺得是這樣。但是香港男人的素質亦很差，那便造成這個現像了。”
“你會對一個女孩子說：我不鐘意你嗎？”我問。“我會說我不鐘意你的，公平一些，講出來吧。”“談愛情很奇怪的，當愛情發生時，你是不了解那個人的，很矛盾。最好互相認識多一些時間，最好是別一認識便一頭撞進去，不然中招的機會很高。最好先通過跟她一同工作的人和她的朋友了解一下她。”然而未必有這種從旁了解的機會的，黃子華說：“我是很容易一見鐘情的，不過現在冷靜多了，我如今會慢一點，不過，命運有時都是要賭一下的。”那確實是要賭一下的，一同工作的人和朋友，真的能夠了解另一個人嗎？有沒有可能是誤解多於了解？
黃子華又搞我的筆記紙：“這是什麼紙？”不曉得為什麼男性總對我的筆記紙好奇，而女性都不會，幾乎想叫這位哲學系畢業生給我分析一下。不過他又想到別的了：“How Proust Can Change Your Life”他念出一個書名。“什麼？”我豎起耳朵。“那是個年輕的英國作家寫的書，中文叫做《逝水年華》。”黃子華說，“什麼是最大的魅力？並非外表，也非內涵，而是一個對你說NO的人，這個NO字便會把他捕住了。”“是嗎？人家說不，我便走啦。”我是說男女之間。“我都會走的。”他說，“不過當你很喜歡一個人，你認為她很適合自己都要爭取一下的。當然，讓人NO了十次都要走啦，留下一點點自尊給自己。”
“你打算結婚吧？”講完一輪愛情哲學，得問些忠實的話。“我不覺得我會結婚，我正在探討這回事，我是否需要一個伴侶呢？除了工作之外，我常常是獨自一個人的。”
朋友不應兩肋插刀，我不會為他插，也不要他為我插，享受在一塊兒時的歡愉便夠了。
朋友呢？“非常之少，但我珍惜，因為很少。”“你可以一個朋友都沒有地過一輩子嗎？”我問。“我想我可以的。”黃子華毫不掩飾地說：“我不會叫人跟我滴血為盟，動不動便稱兄道弟。朋友的素質對我很重要，‘往來無白丁’，我喜歡簡單的人，我喜歡串的人，通常串的人都是比較簡單的人，面面俱圓的人城府必深，試過有個朋友很自衛式地嘗試用言話傷害我，我說：我受得了的。之後他便很要好了，他不過是表面串，其實不是的。”
“朋友，試過幾次面臨利益關頭，我、他都會以自己的利益為出發點，應該是這樣的。雖然當時大家會不開心，當利益衝突沒有了時，便不好互惱一生，應互相了解。不過，有些人是不值得的，不妨因利乘便把他掃地出門。”到目前為止，黃子華的朋友論是最獨特最赤裸最敢言的，“朋友不應兩肋插刀，我不會為他插，也不要他為我插，享受在一塊兒時的歡愉便夠了。友情與愛情一樣，並非替人擋問題。義氣？我最怕這回事，你給人最好的，但是不應要求別人有義氣。”“我跟朋友不會常常見面，但退一步來說，朋友接受我，我很多謝，私底下的我既不特別風趣，亦不特別多笑話，我都相當悶的。”別看黃子華在台上說話快速滔滔不絕，台下的他說話一點都不快，他只是說自己坐不牢。
事情未發生之前總是挺好的，可以有很多幻想。
“拍完了《一蚊雞保鏢》之後，你做了些什麼？”我問。“跟著我離開香港八個月，去內地拍《溥儀》。”他忽地捂著嘴巴，“喔，這是我第一次當眾談論這件事。”他演溥儀會是另一種演繹。“一共拍三十集。”黃子華說，“我可以完全脫離我的香港模式，很想嘗試一下，但是我又恐懼……我又恐懼在內地出了名！”“出了名又怎樣？”我莫名其妙。“那我便連內地都不能去了，那麼多人看著我。”他調皮地說。可惜跟《一蚊雞保鏢》一樣，市場反應沒他所想的隆重。
溥儀的一生拍成電影的已有多部，黃子華都奇怪內地有那麼多像溥儀的演員，為什麼偏偏選中個長相不大像溥儀的香港人？“導演成浩說我有種特異的能量，把我的風格完全放棄了便很可惜，怎麼把我及溥儀集成一個整體呢？事前他已做了很多研究工作，打算早點北上跟前朝遺老見見面，打聽一下這個末代傀儡皇帝的事情。”他說：“事情未發生之前總是挺好的，可以有很多幻想。”我本來都代他興奮，黃子華演溥儀應該是個驚喜。不過他沒再說下去，我不曉得他在想什麼。嘟嘟說：“他很神秘的。”女友的事我也沒有問，有個女人不等同互相承認對方。
《奸人堅》是黃飛鴻的故事，他並非演黃飛鴻，演正義凜然的黃飛鴻是加拿大回流的林嘉華，他則變了角，演專門與黃飛鴻作對的奸人堅。
從前黃飛鴻片子中的奸角，必定由石堅飾演。舉凡成功的反派，都是觀眾喜歡去恨的反派，那即是贊賞。黃子華要超越石堅叔叔的根深蒂固“最受歡迎奸人”的地位不容易。演得熟練入骨了，也許黃子華來個“棟篤奸”秀，以解他的棟篤迷之渴，我們拭目以待。
＜換襪喪志＞代序 by 黃子華
（疑是黃子華為張達明寫的一篇序，回應了當年黃碧雲為自己寫的＜一個殘酷的笑話演員＞那篇序。估是一九九七九八左右的文字。）
代序
代序應該怎樣寫？
我讀過一篇最好的序。
那是「娛樂圈血肉史」的劇本，黃碧雲替我寫的那篇序。
怎樣好法？
我讀完，便哭了。
今天再拿來看，讀完，還是想哭。
用她的說法，「愴愴惶惶，不可終日」。
自以為決心是一切。她卻把我決心以外的一切妥協，「愴惶」，殘酷的記下來。
我感到愛。
我想，我是沒有辦法寫一篇叫達明下淚的序。抱歉。
十年前我找達明到港台拍一個我寫的「性本善」戲劇——「大個仔」。
劇集出街，道德界紛紛破口大罵，ｘ其老母。非常過癮。
從此沒有聯絡。
差不多十年後，再找達明演楝篤笑。
到他銅鑼灣的散仔公寓處度橋。見到一個遇佛溺佛，遇魚溺魚的浴缸。雪櫃裡發現一枝放射性很強的陳年淘大豉油238。廳中滿佈舞台劇留下的道具和一些幾天沒人認頭的牛腩麵膠杯。最後，在他床櫃裡搜出幾根不知是否趙紫楊留下的紅雙喜，愉快的抽起來，度橋、演出，然後……
達明紅了。
怎樣紅法，人所共知。
只是，由「大個仔」至「楝篤笑雙打」中間那十年，他如何發奮胡渾努力飄泊沾花惹草失意破產，你卻不知道。
我也不知道。
或許，憑著這些文章，背後那「麻甩佬」老百姓的角度，順籐摸瓜，諸君可以略知一二。
至於明天的達明，就如他的作品「說書人柳敬亭」的一幕，柳氐一拍楊柳，從此轉姓換名，闖蕩江湖……
「柳」達明又將如何，看官請聽下回分解。
代序
代序應該怎樣寫？
我讀過一篇最好的序。
那是「娛樂圈血肉史」的劇本，黃碧雲替我寫的那篇序。
怎樣好法？
我讀完，便哭了。
今天再拿來看，讀完，還是想哭。
用她的說法，「愴愴惶惶，不可終日」。
自以為決心是一切。她卻把我決心以外的一切妥協，「愴惶」，殘酷的記下來。
我感到愛。
我想，我是沒有辦法寫一篇叫達明下淚的序。抱歉。
十年前我找達明到港台拍一個我寫的「性本善」戲劇——「大個仔」。
劇集出街，道德界紛紛破口大罵，ｘ其老母。非常過癮。
從此沒有聯絡。
差不多十年後，再找達明演楝篤笑。
到他銅鑼灣的散仔公寓處度橋。見到一個遇佛溺佛，遇魚溺魚的浴缸。雪櫃裡發現一枝放射性很強的陳年淘大豉油238。廳中滿佈舞台劇留下的道具和一些幾天沒人認頭的牛腩麵膠杯。最後，在他床櫃裡搜出幾根不知是否趙紫楊留下的紅雙喜，愉快的抽起來，度橋、演出，然後……
達明紅了。
怎樣紅法，人所共知。
只是，由「大個仔」至「楝篤笑雙打」中間那十年，他如何發奮胡渾努力飄泊沾花惹草失意破產，你卻不知道。
我也不知道。
或許，憑著這些文章，背後那「麻甩佬」老百姓的角度，順籐摸瓜，諸君可以略知一二。
至於明天的達明，就如他的作品「說書人柳敬亭」的一幕，柳氐一拍楊柳，從此轉姓換名，闖蕩江湖……
「柳」達明又將如何，看官請聽下回分解。
一個殘酷的笑話演員 by 黃碧雲
（以下這篇，按黃子華的講法：「那是「娛樂圈血肉史」的劇本，黃碧雲替我寫的那篇序。」如果有人出書，不管是誰也不管書是甚麼書，有這樣的序的話，未必是最好的序，但一定是，最真的序。痛到血肉模糊，「真」，比「好」，難能可貴。）
＜娛樂圈血肉史＞
代序 - 一個殘酷的笑話演員
作者：黃碧雲
她所知道最好的笑話就是卡夫卡的「審判」Joseph K，一天早上醒來，二個陌生人闖進他的房子，說：你有罪。他想，怎麼會呢。到來……他千方百計的為自己找一個罪名，然後受死。
因為恐怖，grotesque，莫名其妙，所以好笑。
她喜歡的笑話還有，一個笑話演員舌頭生癌。夢中情人人原來是女扮男裝。太太因男子有外遇跳樓，男子還會寫悼文：「抑鬱終日，無奈逝去。」
笑話總有這樣殘酷的成份。她流落在紐約，成天在笑話咖啡泡時間，看各式各樣的笑話表演，就像看鬥獸，她想。
我去看「黃子華楝篤笑」也像去看鬥獸──驚心動魄的殘酷，難得是眾人都笑得出。
關於黃子華的記憶，時常都很殘酷。也不記得怎樣開始，斷斷續續，他老在扮羅拔狄尼路及周潤發。穿他唯一的一件舊皮夾克。我們笑他一年四季穿「膠褸」。他又會莫名其妙的講尼采。我們那時還年輕，很容易受到驚嚇，在電視台看見所有其他人每星期做二小時工作，驚懼得面面相覷。後來他又要考司儀，興高采烈的跟我們說這說那，很快讓人否出局。他又去了香港話劇團（他想演哈姆雷特，但有多少演員可以演哈姆雷特，他說。），他老苦笑，三千元月薪，練習生想演哈姆雷特。他演戲我去看他，坐得遠遠的也不禁笑出來；他也實在差得可以。下來二人吃飯喝。他笑：導演叫你怎樣就怎樣。笑得十分凄慘。他轉了職到港台當助導。我們在影印機前相遇，光影一閃一閃一黑一白。他說：我的工作就是影印。忽然又有所悟，說：為了當藝術家而捱餓是不對的。我不知如何安慰，我又是很殘忍的人，只道：影印吧。忽然有一次他很高興，說：我在港台電視劇有角色了。我說：好。他又說：是一個當性無能青年的角色，我應如何演性無能呢？二人也不禁神經質地相視大笑。電視劇演成這樣，沒有看過。
我們有一次合作演戲。我失業，無聊之極。他想演戲（哈姆雷特、羅拔狄尼路）。他自己演的是一個笑話表演，在扮一粒沙，又演一段哈姆雷特，因為表演得十分幼稚，他在練習，我們在旁笑得震天嚮。他回去改了劇本。我叫他：演給來看。他抵恐不肯，道：你們都嘲笑我。我哄他，說：不笑你了。他又在演了。我們禁不住又大笑起來。
表演完畢，我們大伙去慶功宴。他喝了酒，搖搖擺擺的站起來，道：我今年二十六歲，最快樂是今天。因為也演了一個自己的戲，如他所願。我那時也是二十六歲，坐在他對面，喝得滿臉通紅，也很快樂，但內裡又有極尖銳的痛苦與同情自傷，說不出話來，也光是笑。如今還記得。
我離開香港就不再記得黃子華。回來在商台碰到他，衣著整齊入時，油滑了好些。大家十分陌生而客氣。因為隔了時間與閱歷，他不再是我認識的他，而我也不再是我自己。我知道他做電台電視節目，亦不感興趣，實在與我無關。年紀令我對人情的親密疏遠甚至生離死別都看得很平淡。
那時是同事。以前合作做表演時我穿了他一件T恤，還在我家。一次碰到他，道：你的T恤還在我處呢。他在眾人前，忽然道：What do you mean？You mean I went to bed with you？那一剎那我便覺得他很下流。一直耿耿於懷，以後每次見他都避著。實在犯不著。我實在認不得他了。
有陽光的殘酷日子有時會想起他（我認識的黃子華不過是一部份的黃子華），她早上看電視看見他都會轉去別台，她又害怕聽他做電台節目。（我們年輕的日子，時常都有陽光。）
她在黑暗中看他講笑話，關於他的殘酷記憶斷斷續續的浮上來。她所知道他的淒涼日子，都在他的笑話裡面了。她自忖是聰明人，關於移民，同性戀，偶像（李小龍&周星馳&劉德華）的笑話都不會令她發笑，她觸到他笑話裡殘酷的自嘲，便像看鬥獸般的，神經緊張的大笑起來。
表演完畢就去看他，他在後台很frustrated，正如我每次看到他一樣。我們仍然很陌生而客氣。
其實他實在演得好。她便跟誰說，他真的好，那人答：噢，不。他說你只說他「有進步」，你真的沒說他好。那一剎那，那個她認識的他又活過來了；他還是這樣，愴愴惶惶，而且又記得她不經意的一句話，她便笑了。笑了以後又起了惶恐的心情。
他們即使以不同的方法去演繹世界，但她時常覺得與他接近，大概只因為這種惶恐的心情。他們惶恐終日，對整個世界都感到陌生而敵對。他自嘲，她卻變得很Cynical，年年不上心，沒有一句話是真的。在這個他表演殘酷笑話的鬥獸場，他們的生命在此成就了交會點。除外，她一點也不認識他……他說，我要出版一本書了。她說。她想。她答：好。如此這般，寫了序。
對其他人來說，這不過是一本好笑的笑話集。有人買娛樂，有人賣笑話，有人從中賺錢。真的不要太認真。或許黃子華不是想做一個周星馳，管它殘酷不殘酷呢。
又或許不。
＜娛樂圈血肉史＞
代序 - 一個殘酷的笑話演員
作者：黃碧雲
她所知道最好的笑話就是卡夫卡的「審判」Joseph K，一天早上醒來，二個陌生人闖進他的房子，說：你有罪。他想，怎麼會呢。到來……他千方百計的為自己找一個罪名，然後受死。
因為恐怖，grotesque，莫名其妙，所以好笑。
她喜歡的笑話還有，一個笑話演員舌頭生癌。夢中情人人原來是女扮男裝。太太因男子有外遇跳樓，男子還會寫悼文：「抑鬱終日，無奈逝去。」
笑話總有這樣殘酷的成份。她流落在紐約，成天在笑話咖啡泡時間，看各式各樣的笑話表演，就像看鬥獸，她想。
我去看「黃子華楝篤笑」也像去看鬥獸──驚心動魄的殘酷，難得是眾人都笑得出。
關於黃子華的記憶，時常都很殘酷。也不記得怎樣開始，斷斷續續，他老在扮羅拔狄尼路及周潤發。穿他唯一的一件舊皮夾克。我們笑他一年四季穿「膠褸」。他又會莫名其妙的講尼采。我們那時還年輕，很容易受到驚嚇，在電視台看見所有其他人每星期做二小時工作，驚懼得面面相覷。後來他又要考司儀，興高采烈的跟我們說這說那，很快讓人否出局。他又去了香港話劇團（他想演哈姆雷特，但有多少演員可以演哈姆雷特，他說。），他老苦笑，三千元月薪，練習生想演哈姆雷特。他演戲我去看他，坐得遠遠的也不禁笑出來；他也實在差得可以。下來二人吃飯喝。他笑：導演叫你怎樣就怎樣。笑得十分凄慘。他轉了職到港台當助導。我們在影印機前相遇，光影一閃一閃一黑一白。他說：我的工作就是影印。忽然又有所悟，說：為了當藝術家而捱餓是不對的。我不知如何安慰，我又是很殘忍的人，只道：影印吧。忽然有一次他很高興，說：我在港台電視劇有角色了。我說：好。他又說：是一個當性無能青年的角色，我應如何演性無能呢？二人也不禁神經質地相視大笑。電視劇演成這樣，沒有看過。
我們有一次合作演戲。我失業，無聊之極。他想演戲（哈姆雷特、羅拔狄尼路）。他自己演的是一個笑話表演，在扮一粒沙，又演一段哈姆雷特，因為表演得十分幼稚，他在練習，我們在旁笑得震天嚮。他回去改了劇本。我叫他：演給來看。他抵恐不肯，道：你們都嘲笑我。我哄他，說：不笑你了。他又在演了。我們禁不住又大笑起來。
表演完畢，我們大伙去慶功宴。他喝了酒，搖搖擺擺的站起來，道：我今年二十六歲，最快樂是今天。因為也演了一個自己的戲，如他所願。我那時也是二十六歲，坐在他對面，喝得滿臉通紅，也很快樂，但內裡又有極尖銳的痛苦與同情自傷，說不出話來，也光是笑。如今還記得。
我離開香港就不再記得黃子華。回來在商台碰到他，衣著整齊入時，油滑了好些。大家十分陌生而客氣。因為隔了時間與閱歷，他不再是我認識的他，而我也不再是我自己。我知道他做電台電視節目，亦不感興趣，實在與我無關。年紀令我對人情的親密疏遠甚至生離死別都看得很平淡。
那時是同事。以前合作做表演時我穿了他一件T恤，還在我家。一次碰到他，道：你的T恤還在我處呢。他在眾人前，忽然道：What do you mean？You mean I went to bed with you？那一剎那我便覺得他很下流。一直耿耿於懷，以後每次見他都避著。實在犯不著。我實在認不得他了。
有陽光的殘酷日子有時會想起他（我認識的黃子華不過是一部份的黃子華），她早上看電視看見他都會轉去別台，她又害怕聽他做電台節目。（我們年輕的日子，時常都有陽光。）
她在黑暗中看他講笑話，關於他的殘酷記憶斷斷續續的浮上來。她所知道他的淒涼日子，都在他的笑話裡面了。她自忖是聰明人，關於移民，同性戀，偶像（李小龍&周星馳&劉德華）的笑話都不會令她發笑，她觸到他笑話裡殘酷的自嘲，便像看鬥獸般的，神經緊張的大笑起來。
表演完畢就去看他，他在後台很frustrated，正如我每次看到他一樣。我們仍然很陌生而客氣。
其實他實在演得好。她便跟誰說，他真的好，那人答：噢，不。他說你只說他「有進步」，你真的沒說他好。那一剎那，那個她認識的他又活過來了；他還是這樣，愴愴惶惶，而且又記得她不經意的一句話，她便笑了。笑了以後又起了惶恐的心情。
他們即使以不同的方法去演繹世界，但她時常覺得與他接近，大概只因為這種惶恐的心情。他們惶恐終日，對整個世界都感到陌生而敵對。他自嘲，她卻變得很Cynical，年年不上心，沒有一句話是真的。在這個他表演殘酷笑話的鬥獸場，他們的生命在此成就了交會點。除外，她一點也不認識他……他說，我要出版一本書了。她說。她想。她答：好。如此這般，寫了序。
對其他人來說，這不過是一本好笑的笑話集。有人買娛樂，有人賣笑話，有人從中賺錢。真的不要太認真。或許黃子華不是想做一個周星馳，管它殘酷不殘酷呢。
又或許不。
黃子華不搞笑談讀書 (明報)
難得一篇黃子華淺談存在主義 (Existentialism)。
黃子華不搞笑談讀書
(明報) 2004年
【明報專訊】黃子華棟篤笑的搞笑形像深入民心，《男親女愛》中阿Lok那市井或該說cheap(賤)的形像更令他賺個盤滿缽滿。可是，很少人會留意到他是愛書之人。其實，說黃子華喜歡看書，一點也不奇怪；隨手拈來，在他過往的棟篤笑中，就引用過唐君毅的《致廷光書》、張賢亮的《男人的一半是女人》等書作話題的引子。「對我來說，書本甚至是比電影及音樂更能真正投入的世界。」不在搞笑狀態的黃子華說。
愛存在主義書籍
「相對來說，書本更具分析性，這是受長度限制的電影所不能做到的﹔至於音樂，對我來說純粹是訴諸感情；但在書的世界，情感與分析幾乎可以無限長。」若然知道黃子華在大學時念的是哲學，相信也不會懷疑他喜愛分析。
他在加拿大讀大學時，分析哲學更是潮流所在；不過真正「深得他心」的，還是歐陸的存在主義哲學。記者請他帶一些曾影響他的書，他帶了一本讀書時買的教科書：《ExistentialismfromDostoevskytoSartre》(《存在主義──從杜思妥也夫斯基到沙特》)。「這是大學時的教科書，在學校的書局買的，已是一九八二年的事，至今一直舍不得丟棄。」
他說年輕時已愛看有關於存在主義的書，像杜思妥也夫斯基的《卡拉馬助夫兄弟們》、沙特的《存在主義宣言》等都是他的心頭好。其他鍾情的作家如Castaneda、Bukowski等作品，都是在空洞混亂的世界建立一套人生處世方式。
「這類書使我由沒有角度到有一個角度去看人生與世界，不再像風中之葉。它們對我有潛移默化的影響，譬如影響了我某程度的玩世不恭──這也是一個選擇（編按：存在主義者往往提到從抉擇中體驗自由）；另一方面，卻令自己這飄渺的人生實在一點：至少它們使我感受到、肯定了存在的實在性，使我提醒自己生命冇taketwo。」
有人指存在主義有個問題，就是只高舉抉擇的自由，沒有提供生命的方向；七十年代，台灣就有人因為看了存在主義的書，選擇自殺來「體現」自由。黃子華笑說：「我就是喜歡它沒有提供既定的方向，而讓我們自己追尋。現在的香港，許多人不知存在主義是什麼，也會自殺，好似欠人三十萬就理所當然要自殺，其實背後是很深的空虛。現在香港人傾向沒有選擇，其實是他們看人生的觀點角度沒有出路，他們根本沒有自己（看事物）的角度，哈哈，現在物質就是神，資本主義就是宗教。」
好書不妨重復細讀
黃子華說去年工作太忙，幾乎完全沒有時間看書。「這樣，人會很干!很干!我覺得沒有時間思考及吸收的情況下看書，會浪費了一本好書。今年會好一點，於是一有時間就看書。」
他帶來的另一本書是《賈德談人生》，賈德是《蘇菲的世界》及《紙牌的秘密》作者﹔；過黃子華強調這本書的哲學意味不算很重，當中二十篇文章都是關於生命的故事。「其中有兩篇都是講述患上絕症的人，如何面對這世界，我覺得故事的描述很有實在感，值得慢慢細讀。」
「最近相對地看書看得慢了，我發覺真的不需要快，對於一些書，甚至不妨重復地讀。當然，快或慢視乎你是否希望被一本書影響，如果只是為了娛樂，自然不需要（慢讀），但如果你想讓一本書影響你，那就得給它時間。」
「最近我看了幾本書都值得自己慢慢的讀或重復的讀。如《Intinacy》講『我』在離妻別子前的一晚在想什麼，當中有很多話會刺激我的思考，例如作者說『這世界就是很大的裙，你永遠想掀起它來看看。』這句話完全講中了許多青少年的好奇心，而性更是無時無刻給他們壓力與吸引力。另一本書叫《alchemist》(《煉金者》)講一個青年的旅程，在西班牙遇到一個婆婆，叫他到金字塔尋找他的寶藏。故事很簡單，然而當中許多片段都足以讓人坐下來想想，想想自己是否仍可以有這樣的旅程。
自從他看了余秋雨的《山居筆記》後，他繼續追看余秋雨的前作《文化苦旅》，現在正讀他後來的《霜冷長河》。「我覺得書中提到『霜冷長河』的意思很好，很適合我重復的讀：作者很喜歡秋天時結冰前的河，因為所有東西都停頓下來，這段時間讓你也停下來喘息。我想人生的形態可否一年四季抱這『霜冷長河』的心態呢？」
黃子華不搞笑談讀書
(明報) 2004年
【明報專訊】黃子華棟篤笑的搞笑形像深入民心，《男親女愛》中阿Lok那市井或該說cheap(賤)的形像更令他賺個盤滿缽滿。可是，很少人會留意到他是愛書之人。其實，說黃子華喜歡看書，一點也不奇怪；隨手拈來，在他過往的棟篤笑中，就引用過唐君毅的《致廷光書》、張賢亮的《男人的一半是女人》等書作話題的引子。「對我來說，書本甚至是比電影及音樂更能真正投入的世界。」不在搞笑狀態的黃子華說。
愛存在主義書籍
「相對來說，書本更具分析性，這是受長度限制的電影所不能做到的﹔至於音樂，對我來說純粹是訴諸感情；但在書的世界，情感與分析幾乎可以無限長。」若然知道黃子華在大學時念的是哲學，相信也不會懷疑他喜愛分析。
他在加拿大讀大學時，分析哲學更是潮流所在；不過真正「深得他心」的，還是歐陸的存在主義哲學。記者請他帶一些曾影響他的書，他帶了一本讀書時買的教科書：《ExistentialismfromDostoevskytoSartre》(《存在主義──從杜思妥也夫斯基到沙特》)。「這是大學時的教科書，在學校的書局買的，已是一九八二年的事，至今一直舍不得丟棄。」
他說年輕時已愛看有關於存在主義的書，像杜思妥也夫斯基的《卡拉馬助夫兄弟們》、沙特的《存在主義宣言》等都是他的心頭好。其他鍾情的作家如Castaneda、Bukowski等作品，都是在空洞混亂的世界建立一套人生處世方式。
「這類書使我由沒有角度到有一個角度去看人生與世界，不再像風中之葉。它們對我有潛移默化的影響，譬如影響了我某程度的玩世不恭──這也是一個選擇（編按：存在主義者往往提到從抉擇中體驗自由）；另一方面，卻令自己這飄渺的人生實在一點：至少它們使我感受到、肯定了存在的實在性，使我提醒自己生命冇taketwo。」
有人指存在主義有個問題，就是只高舉抉擇的自由，沒有提供生命的方向；七十年代，台灣就有人因為看了存在主義的書，選擇自殺來「體現」自由。黃子華笑說：「我就是喜歡它沒有提供既定的方向，而讓我們自己追尋。現在的香港，許多人不知存在主義是什麼，也會自殺，好似欠人三十萬就理所當然要自殺，其實背後是很深的空虛。現在香港人傾向沒有選擇，其實是他們看人生的觀點角度沒有出路，他們根本沒有自己（看事物）的角度，哈哈，現在物質就是神，資本主義就是宗教。」
好書不妨重復細讀
黃子華說去年工作太忙，幾乎完全沒有時間看書。「這樣，人會很干!很干!我覺得沒有時間思考及吸收的情況下看書，會浪費了一本好書。今年會好一點，於是一有時間就看書。」
他帶來的另一本書是《賈德談人生》，賈德是《蘇菲的世界》及《紙牌的秘密》作者﹔；過黃子華強調這本書的哲學意味不算很重，當中二十篇文章都是關於生命的故事。「其中有兩篇都是講述患上絕症的人，如何面對這世界，我覺得故事的描述很有實在感，值得慢慢細讀。」
「最近相對地看書看得慢了，我發覺真的不需要快，對於一些書，甚至不妨重復地讀。當然，快或慢視乎你是否希望被一本書影響，如果只是為了娛樂，自然不需要（慢讀），但如果你想讓一本書影響你，那就得給它時間。」
「最近我看了幾本書都值得自己慢慢的讀或重復的讀。如《Intinacy》講『我』在離妻別子前的一晚在想什麼，當中有很多話會刺激我的思考，例如作者說『這世界就是很大的裙，你永遠想掀起它來看看。』這句話完全講中了許多青少年的好奇心，而性更是無時無刻給他們壓力與吸引力。另一本書叫《alchemist》(《煉金者》)講一個青年的旅程，在西班牙遇到一個婆婆，叫他到金字塔尋找他的寶藏。故事很簡單，然而當中許多片段都足以讓人坐下來想想，想想自己是否仍可以有這樣的旅程。
自從他看了余秋雨的《山居筆記》後，他繼續追看余秋雨的前作《文化苦旅》，現在正讀他後來的《霜冷長河》。「我覺得書中提到『霜冷長河』的意思很好，很適合我重復的讀：作者很喜歡秋天時結冰前的河，因為所有東西都停頓下來，這段時間讓你也停下來喘息。我想人生的形態可否一年四季抱這『霜冷長河』的心態呢？」
20080407
晃蕩有時 - 「黎耀輝，不如我們由頭來過。」
正常情況底下，我唔會貼咁嘅POST。但，出動到＜春光乍洩＞，我無能為力，就貼了。
晃蕩有時
SUNDAY, APRIL 06, 2008
「黎耀輝，不如我們由頭來過。」
L：
半夜窩在別人的沙發，打開電視，正播著《春光乍洩》，在醫院的一幕。張國榮跟梁朝偉說：黎耀輝，不如我們由頭來過。
不自覺地以最微小的聲音跟著戲中的張國榮，唸：不如我們由頭來過。就是，我輩一定懂得唸的對白，一定會記得，兩人在計程車上，張國榮怎樣任性又依賴地挨在梁朝偉的肩膊上。
別人轉過身來，問我，這話有什麼意思。閉上眼睛細想細想。 譬如，我老是希望把衰頹的、膠著的、充滿陳腐味道的感覺攆走。我討厭那種狀態。我寧可一筆勾銷。算了。然後，一切重來。偶而代表再次拾起，有時，即是放棄。
又譬如我姐。姐前幾天來電，說她結婚了，再次。她沒有特別愉快，也沒有特別感傷，只是張羅移居別的城市的事。我忽然想到，她才不過三十多歲，三十多歲卻已造了一個很漫長且附著點點酸楚、關於愛情與生命的夢。前陣子帶她的兒子去吃披薩，耐心看男孩的輪廓，長得極像他父親。我很想但不忍去問，想問他記憶裡有無爸爸，那個，在他很小很小的時候遠走了、沒再回頭看他過一眼的人。他成長，他欠缺。
其後，鮮有地收到姐的短訊：沒事的，妳放心。日後若妳心中有話，定要說出來。淡如水。假如現實生活中真有一種情景，我們能稱之為「由頭來過」，L ，大概這就是了。我不曉得將來，倘若我有話，會不會說，但我慶幸我姐，她還來得及，來得及由頭來過。
Labels: 訴說。, 都是專注。
POSTED BY 劉美兒 AT 12:49 AM
晃蕩有時
SUNDAY, APRIL 06, 2008
「黎耀輝，不如我們由頭來過。」
L：
半夜窩在別人的沙發，打開電視，正播著《春光乍洩》，在醫院的一幕。張國榮跟梁朝偉說：黎耀輝，不如我們由頭來過。
不自覺地以最微小的聲音跟著戲中的張國榮，唸：不如我們由頭來過。就是，我輩一定懂得唸的對白，一定會記得，兩人在計程車上，張國榮怎樣任性又依賴地挨在梁朝偉的肩膊上。
別人轉過身來，問我，這話有什麼意思。閉上眼睛細想細想。 譬如，我老是希望把衰頹的、膠著的、充滿陳腐味道的感覺攆走。我討厭那種狀態。我寧可一筆勾銷。算了。然後，一切重來。偶而代表再次拾起，有時，即是放棄。
又譬如我姐。姐前幾天來電，說她結婚了，再次。她沒有特別愉快，也沒有特別感傷，只是張羅移居別的城市的事。我忽然想到，她才不過三十多歲，三十多歲卻已造了一個很漫長且附著點點酸楚、關於愛情與生命的夢。前陣子帶她的兒子去吃披薩，耐心看男孩的輪廓，長得極像他父親。我很想但不忍去問，想問他記憶裡有無爸爸，那個，在他很小很小的時候遠走了、沒再回頭看他過一眼的人。他成長，他欠缺。
其後，鮮有地收到姐的短訊：沒事的，妳放心。日後若妳心中有話，定要說出來。淡如水。假如現實生活中真有一種情景，我們能稱之為「由頭來過」，L ，大概這就是了。我不曉得將來，倘若我有話，會不會說，但我慶幸我姐，她還來得及，來得及由頭來過。
Labels: 訴說。, 都是專注。
POSTED BY 劉美兒 AT 12:49 AM
極速互聯網誕生 快寬頻1萬倍 用於科研 7月啟用 5秒下載3小時電影 (明報)
你宜家真正知道，咩叫死唔切。咁趕，你趕住去哪裡呢。
極速互聯網誕生 快寬頻1萬倍 用於科研 7月啟用 5秒下載3小時電影
(明報) 04月 07日 星期一 05:05AM
【明報專訊】互聯網不久後可能淪為過時產物。歐洲科學家推出新世代極速互聯網——網格（Grid），它比現時一般人所用的寬頻上網，還要快上1萬倍，下載一齣電影只需數秒，料將為全人類生活帶來一大革新。
歐洲核子研究委員會（CERN）創建了全球最大「網格系統」，定於7月啟用。用網格由英國 將滾石樂隊歷來出版過的所有唱片傳送到日本 ，只需不到2秒時間。網格的數據傳輸量非常龐大，可容許成千上萬玩家同時玩網上遊戲，以及用低廉如本地通話的價錢，就可使用高清 視像通話。
英國格拉斯哥大學物理學教授兼網格項目負責人布里頓（David Britton）相信，網格技術將為社會帶來革命﹕「未來世代的溝通協作能力，可能是我等老一輩人無法想像的。」
網格是歐洲「大型強子對撞器」實驗（見另稿）的副產品。這項實驗所產生的數據，每年超過1500萬GB，相等於2140萬隻光碟，網格項目技術總監杜爾教授（Tony Doyle）表示，由於處理大 批數據需要高電力，不可能集中在CERN處理，必須把它們高速傳到世界各地研究中心來分開處理，但傳送如此大量的數據，會令現今的互聯網不敷應用，甚至有導致全球網路癱瘓之危險。故CERN在7年前便開始研製網格網絡，網格的威力，今年7月啟用時便有分曉。
料兩年增20萬台超級伺服器
目前的互聯網雖然經過不少演進，但始終是由一組電線及路由器系統組成，不少本來只供電話通訊使用，因此數據傳輸速度有限制。網格則沒有這種先天限制，它由電腦專用的光纖電纜和現代路由中心組成，意味沒有過時組件拖慢數據傳輸速度。CERN已裝設了5.5萬台伺服器，預計兩年內將增至20萬台。
建成的網格網絡，將通過光纖電纜，連接CERN至美、加、歐、亞等地11個研究中心。每個中心再利用現存的高速學界網絡，外聯到許多其他研究機構。以英國為例，該國就有8000台網格系統伺服器。CERN高速電腦計算項目主管伯德（Ian Bird）預言，網格的龐大儲存和傳輸能力，可能令未來電腦用家毋須將資料儲存到硬碟，而是改傳到網絡上，可隨時隨地開，掀起一場電腦應用革命。雖然目前一般網民暫時仍毋須使用到網格技術，但很多電訊供應商其實已開始尋求應用網格，例如多媒體檔案傳輸，令一齣現時要下載3小時的電影，未來只須短短5秒便完成傳輸。
星期日泰晤士報
極速互聯網誕生 快寬頻1萬倍 用於科研 7月啟用 5秒下載3小時電影
(明報) 04月 07日 星期一 05:05AM
【明報專訊】互聯網不久後可能淪為過時產物。歐洲科學家推出新世代極速互聯網——網格（Grid），它比現時一般人所用的寬頻上網，還要快上1萬倍，下載一齣電影只需數秒，料將為全人類生活帶來一大革新。
歐洲核子研究委員會（CERN）創建了全球最大「網格系統」，定於7月啟用。用網格由英國 將滾石樂隊歷來出版過的所有唱片傳送到日本 ，只需不到2秒時間。網格的數據傳輸量非常龐大，可容許成千上萬玩家同時玩網上遊戲，以及用低廉如本地通話的價錢，就可使用高清 視像通話。
英國格拉斯哥大學物理學教授兼網格項目負責人布里頓（David Britton）相信，網格技術將為社會帶來革命﹕「未來世代的溝通協作能力，可能是我等老一輩人無法想像的。」
網格是歐洲「大型強子對撞器」實驗（見另稿）的副產品。這項實驗所產生的數據，每年超過1500萬GB，相等於2140萬隻光碟，網格項目技術總監杜爾教授（Tony Doyle）表示，由於處理大 批數據需要高電力，不可能集中在CERN處理，必須把它們高速傳到世界各地研究中心來分開處理，但傳送如此大量的數據，會令現今的互聯網不敷應用，甚至有導致全球網路癱瘓之危險。故CERN在7年前便開始研製網格網絡，網格的威力，今年7月啟用時便有分曉。
料兩年增20萬台超級伺服器
目前的互聯網雖然經過不少演進，但始終是由一組電線及路由器系統組成，不少本來只供電話通訊使用，因此數據傳輸速度有限制。網格則沒有這種先天限制，它由電腦專用的光纖電纜和現代路由中心組成，意味沒有過時組件拖慢數據傳輸速度。CERN已裝設了5.5萬台伺服器，預計兩年內將增至20萬台。
建成的網格網絡，將通過光纖電纜，連接CERN至美、加、歐、亞等地11個研究中心。每個中心再利用現存的高速學界網絡，外聯到許多其他研究機構。以英國為例，該國就有8000台網格系統伺服器。CERN高速電腦計算項目主管伯德（Ian Bird）預言，網格的龐大儲存和傳輸能力，可能令未來電腦用家毋須將資料儲存到硬碟，而是改傳到網絡上，可隨時隨地開，掀起一場電腦應用革命。雖然目前一般網民暫時仍毋須使用到網格技術，但很多電訊供應商其實已開始尋求應用網格，例如多媒體檔案傳輸，令一齣現時要下載3小時的電影，未來只須短短5秒便完成傳輸。
星期日泰晤士報
模擬宇宙大爆炸 研究質量起源 (明報)
模擬宇宙大爆炸 研究質量起源
(明報) 04月 07日 星期一 05:05AM
【明報專訊】歐洲核子研究委員會構建極速網絡，並非為了極速上下載影片，而是為了揭開宇宙之謎。科學家將於今年7月進行「超級粒子撞擊實驗」，模擬宇宙大爆炸（Big Bang），堪稱史上其中一項最浩大的物理實驗。
釋出熱力達1萬億℃
科學家在位於瑞士 法國 邊境建造「大型強子對撞器」（Large Hadron Collider），整個實驗場地是一個巨型環形隧道，埋於地底300呎深處（約12層樓高），大得足以讓火車駛過，耗資670億港元建成。原子粒子會在隧道中奔走，實驗裝置會把粒子加速至接近光速，令粒子在全長27公里的隧道內，每秒運行11,245圈，直至粒子相撞粉碎，釋放出大量能量及「碎片」，希望以此模擬宇宙大爆炸發生後一瞬間的情。
專家估計，撞擊一瞬所釋出的熱力，相當於太陽中心熱力的10萬倍，可能高達攝氏1萬億度。科學家相信，透過這個實驗，可模擬大爆炸後產生的首批粒子，科學家尤其想找出希格斯玻色子（Higgs boson）。這粒子是當代物理學的基石，被認為賦予了所有粒子質量。科學家認為大爆炸後的一瞬間，所有粒子都沒有質量，當溫度稍下降後，希格斯玻色子「塞」入粒子中，令粒子變成有質量子（重量）。提出有關理論的物理學家希格斯（Peter Higgs），日前更首次到實驗場地參觀。場地今天起便會對外封閉，為7月的實驗作準備。
然而有些人擔心，這個模擬宇宙大爆炸的實驗會導致世界末日。夏威夷一批環保人士上周便入稟法院，試圖阻止實驗，認為實驗會製造出黑洞，吞噬世界一切，但科學家指這想法荒謬絕倫。
星期日電訊報
(明報) 04月 07日 星期一 05:05AM
【明報專訊】歐洲核子研究委員會構建極速網絡，並非為了極速上下載影片，而是為了揭開宇宙之謎。科學家將於今年7月進行「超級粒子撞擊實驗」，模擬宇宙大爆炸（Big Bang），堪稱史上其中一項最浩大的物理實驗。
釋出熱力達1萬億℃
科學家在位於瑞士 法國 邊境建造「大型強子對撞器」（Large Hadron Collider），整個實驗場地是一個巨型環形隧道，埋於地底300呎深處（約12層樓高），大得足以讓火車駛過，耗資670億港元建成。原子粒子會在隧道中奔走，實驗裝置會把粒子加速至接近光速，令粒子在全長27公里的隧道內，每秒運行11,245圈，直至粒子相撞粉碎，釋放出大量能量及「碎片」，希望以此模擬宇宙大爆炸發生後一瞬間的情。
專家估計，撞擊一瞬所釋出的熱力，相當於太陽中心熱力的10萬倍，可能高達攝氏1萬億度。科學家相信，透過這個實驗，可模擬大爆炸後產生的首批粒子，科學家尤其想找出希格斯玻色子（Higgs boson）。這粒子是當代物理學的基石，被認為賦予了所有粒子質量。科學家認為大爆炸後的一瞬間，所有粒子都沒有質量，當溫度稍下降後，希格斯玻色子「塞」入粒子中，令粒子變成有質量子（重量）。提出有關理論的物理學家希格斯（Peter Higgs），日前更首次到實驗場地參觀。場地今天起便會對外封閉，為7月的實驗作準備。
然而有些人擔心，這個模擬宇宙大爆炸的實驗會導致世界末日。夏威夷一批環保人士上周便入稟法院，試圖阻止實驗，認為實驗會製造出黑洞，吞噬世界一切，但科學家指這想法荒謬絕倫。
星期日電訊報
這個厲害 英國大學培養出人獸混合胚胎 (法新社)
這個厲害 英國大學培養出人獸混合胚胎
(法新社) 04月 02日 星期三 09:05AM
（法新社倫敦一日電） 正當英國國會還在為胚胎研究法案爭議不休之際，英國紐卡索大學研究人員今天宣布，首次在英國培養出人類與動物的混合胚胎。
這項研究於三月二十五日在特拉維夫的一場演講中首次提出，根據這個位於英國北部的大學所稱，研究結果尚未公開發表或認證，這所大學的發言人告訴「法新社」，他們「還不會宣布這就是最後結果」。
英國國會議員目前正為「人工受精暨胚胎學法案」激烈攻防，這項法案允許為醫學研究為目的，製造人獸混合胚胎。
英國首相布朗所領導的工黨，在三月間允許在道德或倫理上反對此法案的所屬國會議員，可以在今年國會表決時，投票反對部分立法案內容。
這種混合胚胎是將人類皮膚細胞的去氧核糖核酸（DNA）取出，然後注入母牛卵巢的卵細胞內，而這個卵細胞裡的所有遺傳物質已經完全被移除，混合胚胎在實驗室裡存活了三天。
紐卡索大學發言人表示，這項研究可能會在「幾個月內，而不是幾週內」發表。
現階段，研究人員想要創造出這樣的混合胚胎，必須獲得規範此項業務的英國「人工授精暨胚胎學管理局」發給證照，同時胚胎必須在十四天後銷毀。
英國政府表示，允許製造以研究為目的的混合胚胎，在科學上的好處是能協助治癒數以百萬計的病患。
但宗教領袖主張反對這項法案，蘇格蘭 天主教樞機主教歐布賴恩在三月三十日復活節佈道談話中，將這項法案形容為「對人權、人類尊嚴、以及人類生活的駭人聽聞攻擊」，將來法案也會允許進行「科學怪人般」的實驗。
(法新社) 04月 02日 星期三 09:05AM
（法新社倫敦一日電） 正當英國國會還在為胚胎研究法案爭議不休之際，英國紐卡索大學研究人員今天宣布，首次在英國培養出人類與動物的混合胚胎。
這項研究於三月二十五日在特拉維夫的一場演講中首次提出，根據這個位於英國北部的大學所稱，研究結果尚未公開發表或認證，這所大學的發言人告訴「法新社」，他們「還不會宣布這就是最後結果」。
英國國會議員目前正為「人工受精暨胚胎學法案」激烈攻防，這項法案允許為醫學研究為目的，製造人獸混合胚胎。
英國首相布朗所領導的工黨，在三月間允許在道德或倫理上反對此法案的所屬國會議員，可以在今年國會表決時，投票反對部分立法案內容。
這種混合胚胎是將人類皮膚細胞的去氧核糖核酸（DNA）取出，然後注入母牛卵巢的卵細胞內，而這個卵細胞裡的所有遺傳物質已經完全被移除，混合胚胎在實驗室裡存活了三天。
紐卡索大學發言人表示，這項研究可能會在「幾個月內，而不是幾週內」發表。
現階段，研究人員想要創造出這樣的混合胚胎，必須獲得規範此項業務的英國「人工授精暨胚胎學管理局」發給證照，同時胚胎必須在十四天後銷毀。
英國政府表示，允許製造以研究為目的的混合胚胎，在科學上的好處是能協助治癒數以百萬計的病患。
但宗教領袖主張反對這項法案，蘇格蘭 天主教樞機主教歐布賴恩在三月三十日復活節佈道談話中，將這項法案形容為「對人權、人類尊嚴、以及人類生活的駭人聽聞攻擊」，將來法案也會允許進行「科學怪人般」的實驗。
一批9歲小學生全副武裝圖謀害女教師 (星島)
一批9歲小學生全副武裝圖謀害女教師
(星島) 04月 02日 星期三 02:14PM
美國揭發一宗駭人聽聞的學生企圖謀害老師事件，喬治亞州一批只有9歲大的小學生，膽大包天，竟然攜帶全副武器和裝備，包括一把折斷了的牛扒刀、手扣和膠布返回學校，密謀傷害一名老師。幸而他們未真正採取行動，便及時遭到制止。 該批小學生一共9人，在喬治亞州韋克羅斯鎮的中心小學（Center Elementary School）內就讀。有一名學童上周五向老師舉報，聲稱見到有同學攜帶武器進入校園內，多名老師採取行動，對該批嫌疑學生進行問話和搜查，及時粉碎了他們的襲擊陰謀，並報警求助。 韋克羅斯鎮警方發言人卡斯韋爾稱，該批學生要襲擊的對象，是一名教授他們的女教師。別看他們年紀小小，他們行事之前制訂了一套計劃，首先用手扣把該名女教師鎖起，然後用膠布封著她的嘴巴，再用紙鎮重擊她的頭部，必要時可能用牛扒刀割她。 不過，卡斯韋爾稱，部分學生聲稱，那把牛扒刀不是用來傷人，只是用來割斷膠布。即時未知道該批學生為何要對付該名女教師。
(星島) 04月 02日 星期三 02:14PM
美國揭發一宗駭人聽聞的學生企圖謀害老師事件，喬治亞州一批只有9歲大的小學生，膽大包天，竟然攜帶全副武器和裝備，包括一把折斷了的牛扒刀、手扣和膠布返回學校，密謀傷害一名老師。幸而他們未真正採取行動，便及時遭到制止。 該批小學生一共9人，在喬治亞州韋克羅斯鎮的中心小學（Center Elementary School）內就讀。有一名學童上周五向老師舉報，聲稱見到有同學攜帶武器進入校園內，多名老師採取行動，對該批嫌疑學生進行問話和搜查，及時粉碎了他們的襲擊陰謀，並報警求助。 韋克羅斯鎮警方發言人卡斯韋爾稱，該批學生要襲擊的對象，是一名教授他們的女教師。別看他們年紀小小，他們行事之前制訂了一套計劃，首先用手扣把該名女教師鎖起，然後用膠布封著她的嘴巴，再用紙鎮重擊她的頭部，必要時可能用牛扒刀割她。 不過，卡斯韋爾稱，部分學生聲稱，那把牛扒刀不是用來傷人，只是用來割斷膠布。即時未知道該批學生為何要對付該名女教師。
喪偶男士 死亡率增5倍 愈年老 結婚愈久 喪偶心碎綜合症更嚴重 (明報)
喪偶男士 死亡率增5倍 愈年老 結婚愈久 喪偶心碎綜合症更嚴重
(明報) 04月 05日 星期六 05:05AM
【明報專訊】喪偶到底會令人有多心痛欲絕？最近一項研究發現，「喪偶心碎綜合症」的確存在，而且證實男性的「心碎」程度遠比女性嚴重——男性喪妻後死亡率劇增5倍，相比之下，喪夫女性只增加1倍。
這項研究由倫敦 卡斯商學院（Cass Business School）進行，研究負責人斯佩烏博士說﹕「我們都知道失去摯愛後，會對生活帶來滅性的打擊，今次的研究還顯示失去伴侶會直接提升死亡率，並從統計學上論證人們在喪偶早期真的會傷心至死。」
喪夫女性死亡率只增1倍
斯佩烏的研究以加拿大 一間保險公司的11,454份人壽保單為基礎。根據研究，女性在喪偶一年內的死亡率，比沒喪偶的同性高1倍，至於喪偶男性在一年內的死亡率則較沒喪偶的男人增5倍。幸好時間原來確實會慢慢淡傷痛，研究報告指出，在喪偶一年後，鰥夫和寡婦的死亡率都會下降。
心理專家說，失去摯愛的人很多時候會染上很多不良嗜好，例如食煙、酗酒以及飲食失衡等，然而令他們死亡率增加的主要成因是心理因素：寂寞難耐，以及隨之而來的心理壓力。
心理學家帕帕祖普洛斯指出﹕「因喪偶而導致的死亡率，在愈年老、結婚愈久的人身上愈高。」為何鰥夫死亡風險比寡婦高？帕氏的看法是﹕「喪偶對老年男性的日常生活帶來巨變，從前他們可能不需要洗衣服和煮菜。」帕氏指出，心理壓力會導致免疫力下降，影響健康，那些在喪偶後認為人生無意義和失去希望的人更是高危一族，「任何有這種狀的人，都應該盡快聯絡心理醫生」。
每日電訊報/每日郵報
(明報) 04月 05日 星期六 05:05AM
【明報專訊】喪偶到底會令人有多心痛欲絕？最近一項研究發現，「喪偶心碎綜合症」的確存在，而且證實男性的「心碎」程度遠比女性嚴重——男性喪妻後死亡率劇增5倍，相比之下，喪夫女性只增加1倍。
這項研究由倫敦 卡斯商學院（Cass Business School）進行，研究負責人斯佩烏博士說﹕「我們都知道失去摯愛後，會對生活帶來滅性的打擊，今次的研究還顯示失去伴侶會直接提升死亡率，並從統計學上論證人們在喪偶早期真的會傷心至死。」
喪夫女性死亡率只增1倍
斯佩烏的研究以加拿大 一間保險公司的11,454份人壽保單為基礎。根據研究，女性在喪偶一年內的死亡率，比沒喪偶的同性高1倍，至於喪偶男性在一年內的死亡率則較沒喪偶的男人增5倍。幸好時間原來確實會慢慢淡傷痛，研究報告指出，在喪偶一年後，鰥夫和寡婦的死亡率都會下降。
心理專家說，失去摯愛的人很多時候會染上很多不良嗜好，例如食煙、酗酒以及飲食失衡等，然而令他們死亡率增加的主要成因是心理因素：寂寞難耐，以及隨之而來的心理壓力。
心理學家帕帕祖普洛斯指出﹕「因喪偶而導致的死亡率，在愈年老、結婚愈久的人身上愈高。」為何鰥夫死亡風險比寡婦高？帕氏的看法是﹕「喪偶對老年男性的日常生活帶來巨變，從前他們可能不需要洗衣服和煮菜。」帕氏指出，心理壓力會導致免疫力下降，影響健康，那些在喪偶後認為人生無意義和失去希望的人更是高危一族，「任何有這種狀的人，都應該盡快聯絡心理醫生」。
每日電訊報/每日郵報
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